موضوع - أحدث التغييرات [ar]

فوائد الزنجبيل

2012-05-19T14:31:13Z

أعراض المرارة

2012-05-19T14:25:37Z

أعراض الحمل المبكر

2012-05-19T14:25:23Z

كيف تكون شخصية جذابة

2012-05-19T14:25:12Z

خلطات تبييض الأسنان في المنزل

2012-05-19T14:24:22Z

تبييض الأسنان:

اقتصاد دولة الامارات العربية المتحدة

2012-05-19T14:24:20Z

أظهر التغييرات

تعليم الدبكة خطوة بخطوة

2012-05-19T14:23:47Z

فوائد التوت

2012-05-19T14:23:21Z

فوائد التوت:

كيفية عمل موقع

2012-05-19T14:22:47Z

تعليم الدبكة خطوة بخطوة

2012-05-19T14:22:08Z

فوائد التوت

2012-05-19T14:21:54Z

كيفية التسوق عبر الانترنت

2012-05-19T14:21:52Z

أظهر التغييرات

تعريف الخطابة : تعريف فن الخطابة

2012-05-19T14:21:40Z

أنواع الحوافز

2012-05-19T14:21:24Z

تعريف التسويق : عناصر التسويق والاعلان

2012-05-19T14:21:06Z

كيف تعرف الشخص اذا كان كاذب

2012-05-19T14:20:46Z

فوائد التوت

2012-05-19T14:20:42Z

تعريف المشروع

2012-05-19T14:20:34Z

فوائد الفراولة

2012-05-19T14:18:25Z

علاج فقر الدم بالاعشاب

2012-05-19T14:15:50Z

هل تعلم أن

2012-05-19T14:15:28Z

كيفية غسل الجنابة

2012-05-19T14:15:05Z

كيفية التيمم

2012-05-19T14:14:56Z

علاج فقر الدم بالاعشاب

2012-05-19T14:14:49Z

علاج فقر الدم بالاعشاب:

متى العيد

2012-05-19T14:14:46Z

كيفية سجود السهو

2012-05-19T14:14:34Z

متى ولد الرسول

2012-05-19T14:14:25Z

كيفية أداء العمرة

2012-05-19T14:14:17Z

علاج البهاق

2012-05-19T14:13:46Z

كيفية صلاة الجنازة

2012-05-19T14:13:13Z

كيفية صلاة الحاجة

2012-05-19T14:12:57Z

تعريف الصلاة

2012-05-19T14:12:23Z

علاج البهاق

2012-05-19T14:12:05Z

هل الموسيقى حرام

2012-05-19T14:07:36Z

علاج تسوس الاسنان

2012-05-19T14:07:22Z

علاج تسوس الاسنان:

فوائد العنب الأحمر

2012-05-19T14:06:25Z

علاج الشيب المبكر

2012-05-19T14:03:30Z

كيفية تبييض اسنانك بالمنزل ؟؟؟

2012-05-19T14:03:26Z

علاج القمل

2012-05-19T14:02:57Z

طريقة عمل الكاتشب

2012-05-19T14:02:19Z

علاج القمل

2012-05-19T14:02:08Z

لماذا لحم الإبل ينقض الوضوء

2012-05-19T14:01:59Z

العناية بالبشرة

2012-05-19T14:01:52Z

علاج الشيب المبكر

2012-05-19T14:01:35Z

كيفية الاغتسال من الجنابة

2012-05-19T14:01:26Z

علاج حب الشباب للبشرة الدهنية طبيعيا

2012-05-19T14:01:17Z

العناية بالشعر

2012-05-19T14:00:26Z

شعر فراق

2012-05-19T14:00:02Z

@@ سطر ١: / سطر ١: @@
-<br> <br>
+== الزنجبيل ==
 '''<big>((يُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْساً كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلاً)) </big>
 [الإنسان : 17]القران الكريم <br /><br />
-'''''عرف الزنجبيل منذ القدم بفوائده الطبية ولقد استخدم كعلاج لكثير من الامراض '''''بالاضافة الى ذالك , للزنجبيل نكهة مميزة وطعم لاذع حار. في هذا الموضوع سوف يتم ذكر فوائد الزنجبيل العامة و ذكر فوائده بشكل خاص على [[العناية بالشعر|الشعر]],[[علاج حب الشباب للبشرة الدهنية طبيعيا|البشرة]], وفوائده للتنحيف, وعلى [[أضرار صبغة [[تعريف الشعر|الشعر]] على المرأة الحامل|الحامل]] . <br />
+عرف الزنجبيل منذ القدم بفوائده الطبية ولقد استخدم كعلاج لكثير من الامراض بالاضافة الى ذالك , للزنجبيل نكهة مميزة وطعم لاذع حار. في هذا الموضوع سوف يتم ذكر فوائد الزنجبيل العامة و ذكر فوائده بشكل خاص على [[العناية بالشعر|الشعر]],[[علاج حب الشباب للبشرة الدهنية طبيعيا|البشرة]], وفوائده للتنحيف, وعلى  المرأة الحامل.
-<br />
-−
-−
-−
 == ماذا تعرف عن الزنجبيل ==
 الزنجبيل:&nbsp;
 هي نبات موجود بكثرة في جنوب شرق آسيا، و أيضا ً موجود في جامايكا وغيرها من المناطق الاستوائية. يستخدم جذر الزنجبيل لأغراض الطهي و للأغراض الطبية. و يعتبر الزنجبيل أحد التوابل الطبيعية و هو معروف في جميع أنحاء العالم لرائحته النفاذة وطعمه اللاذع. وقد استخدم الزنجبيل مع [[علاج السرطان بالاعشاب|الاعشاب]] الصينية لأكثر من 2500 سنة، و يستخدم كأحد التوابل في الأغذية وأيضا هو مهم جدا ًكدواء.<br />
 ==فوائد الزنجبيل العامة==
 '''استخدم الزنجبيل بكثرة في علاج '''<br />
@@ سطر ٤٦: / سطر ٢٦: @@
 حيث انه يعمل كنظام صحي للقلب والاوعية الدموية عن طريق جعل الصفائح الدموية اقل لزوجه وهذا بدوره يقلل من مشاكل [[اسباب تأخر الدورة الشهرية|الدورة]] الدموية و تستعمله النساء في إضفاء نكهة زكية على الطعام<br >
 '''اكد الباحثون عن فوائد الزنجبيل انه يساعد في تخفيف الالام المصاحبة لاتهاب المفاصل العظمي وتليف العضلات''' <br />
@@ سطر ١٣٠: / سطر ١٠٥: @@
 '''طريقة الإستعمال :
 ''تخلط المكونات مع بعضها البعض ، ومن ثم يوضع الخليط على الوجه مدة عشرة دقائق ، ومن ثم [[كيفية الاغتسال من الجنابة|يغسل]] الوجة جيداً.<br />
 == فوائد الزنجبيل للجنس  ==
   الزنجبيل يفيد في إثارة وتقوية الشهوة الجنسية لدى الزوجين و يعتبر الزنجبيل أقوى علاج للمصابين بالضعف والعجز الجنسي. ومن فوائد الزنجبيل انه يؤخر من عملية [[علاج القذف السريع|القذف]] لدى [[أجمل رجال العالم|الرجال]] و يُعدّ الزنجبيل المساعد الأقوى في عملية الإنتصاب عند الرجال. الزنجبيل مهم في التخلص من الروائح الناتجة عن الإفرازات المهبلية لدى النساء.
 ينصح بمزج الزنجبيل المطحون والفلفل الأسود المطحون وطحين المستكة أيضاً و[[فوائد القرنفل|القرنفل]] نخلطهما مع العسل على النار حتى ينضج الخليط ، ومن ثم المداومة على أخذ ملعقة صغيرة منه يومياً
 ==كيف يفيد الزنجبيل الذين يعانون من السمنة؟ ==
- '''''الزنجبيل له مفعول كبير في تنحيف الجسم و يعمل الزنجبيل على تنظيم عملية الهضم لدى الإنسان. اما الحرقة اللاذعة في الزنجبيل مهمة في حرق الدهون .<br />
+الزنجبيل له مفعول كبير في تنحيف الجسم و يعمل الزنجبيل على تنظيم عملية الهضم لدى الإنسان. اما الحرقة اللاذعة في الزنجبيل مهمة في حرق الدهون .<br />
   ينصح باتباع هذه الوصفات الطبيعية الغنية بالفائدة :
@@ سطر ١٧٠: / سطر ١٢٨: @@
 )'''ينقع الزنجبيل الأخضر أو الطازج في الماء بعد أن يفرم يتم شربه منقوعا ثلاث مرات يومياً ، مع التقليل من كمية الطعام المتناوله.
 <br >
 ==فوائد الزنجبيل للحامل ==
@@ سطر ٢٠٤: / سطر ١٥٦: @@
 '''لقد اصبح عند القارئين والباحثين عن فوائد الزنجبيل دراية واسعة في اهمية هذه النبته وفي هذا الموضوع تم بايجاز التحدث عن فوائد الزنجبيل الكثيرة والمتعدده وتم تم ذكر طرق يمكن ان تستعمل للمساعدة للحصول على نتائج ملحوظه في  تقوية الشعر والعناية ب[[علاج حب الشباب للبشرة الدهنية طبيعيا|البشرة]] و في تقوية العلاقة بين الزوجين وايضا كيف يمكن للحامل ان تستفيد من الزنجبيل. وتتفنن النساء في استخدام مذاق ونكهة الزنجبيل المميزه في اطباقهن, ومن اشهى وافيد الاطباق, حلو [[فوائد الشوفان|الشوفان]] مع الكرميل والزنجبيل<br />
@@ سطر ٢١٩: / سطر ١٦٦: @@
 '''نعم للزنجبيل اضرار جانبية وهيه انه يسبب خفقان القلب وهبوط الجهاز العصبي المركزي , وذالك في حالة تعاطي جرعات كبيرة من الزنجبيل''' <br />
 ==هل يتعارض الزنجبيل مع اعشاب اخرى او اي اغذية تكميلية ؟==
 '''يتعارض الزنجبيل مع الاعشاب المضاضة لتخثر الدم''' والمضاضة لتكسر صفائح الدم ومن اهم تلك الاعشاب البابونج والفلفل الاحمر والخس و القرنفل والحلبة وحشيشة الحمة والثوم والجنكة وابو فروة وعرق السوس والبقدونس والبصل وعليه يجب عدم استخدام الزنجبيل مع اي من هذه الاعشاب حيث يمكن حدوث النزيف<br />
 ==هل يتعارض الزنجبيل مع اي امراض؟==
@@ سطر ٢٦٣: / سطر ٢٠٦: @@
 [[Category:مواضيع]]

@@ سطر ٤: / سطر ٤: @@
   قبل الشروع في الحديث عن أعراض المرارة ، علينا أولاً التعريف والإيضاح بمفهوم المرارة ، والحصوات المتراكمة في المرارة وكيفية تراكمها ، والأمراض التي تسببها ، والوظائف التي تقوم بها المرارة في جسم الإنسان ، وغيره كثير .
-_ '''المرارة :''' هي عبارة عن حويصلة تقع في الجانب الأيمن أسفل [[أعراض مرض الكبد|الكبد]] ، يعلوها عضلة مبطنة بخلايا عديدة ، وظيفتا هي العمل على امتصاص الماء والأملاح المتواجدة في العصارة الصفراء التي يقوم [[علاج تليف الكبد|الكبد]] بإفرازها .
+_ '''المرارة :''' هي عبارة عن حويصلة تقع في الجانب الأيمن أسفل الكبد ، يعلوها عضلة مبطنة بخلايا عديدة ، وظيفتا هي العمل على امتصاص الماء والأملاح المتواجدة في العصارة الصفراء التي يقوم [[علاج تليف الكبد|الكبد]] بإفرازها .
 _ الكبد يقوم بإفراز عصارة صفراء ، تعبر هذه العصارة الصفراء للوصول إلى قناتي الكبد اللتين تشكلان القناة الكبدية ؛ بالقنوات الخاصة بالمرارة ، فتقومان بالإتحاد معاً ( قناتي الكبد وقنوات المرارة ) كي تشكلان القناة الصفراوية الرئيسية .
-_ من الوظائف التي تقوم بها أيضاً المرارة العمل على تناول الدهون المتراكمة وما يساعدها على القيام بهذه الوظيفة العصارة المركّزة التي قامت بامتصاص الماء والأملاح المتواجدة فيها ، والقيام بتخزينها في الإثني عشر إلى حين الحاجة إليها .
+_ من الوظائف التي تقوم بها أيضاً المرارة العمل على تناول الدهون المتراكمة وما يساعدها على القيام بهذه الوظيفة العصارة المركّزة التي قامت بامتصاص الماء والأملاح المتواجدة فيها ، والقيام بتخزينها في الإثني عشر إلى حين [[كيفية صلاة الحاجة|الحاجة]] إليها .
 _ هناك بعض الأمراض التي سببها تراكم الحصوات في المرارة ، ولكن قبل البدء بالتفصيل والتعريف بها ، نقوم بتعريف الحصوات
@@ سطر ١٤: / سطر ١٤: @@
 '''_ الحصوات المتراكمة في المرارة''' : هي عبارة عن أجسام متراكمة على شكل كرات صلبة في العصارة التي تفرزها المرارة ، وكثيراً ما يسبب تراكم هذه الحصوات هو الإفراط في السمنة أو ارتفاع نسبة [[علاج الكوليسترول|الكولوسترول]] ، أو تناول بعض الأدوية التي من آثارها الجانبية تكون حصوات المرارة .
-_ '''المغص المراري :''' هو عبارة عن ألم يصيب المنطقة اليمنى من [[طرق تخسيس البطن|البطن]] وأحياناً يمتد إلى الظهر أيضاً في المنطقة اليمنى . وهذا المرض يصيب الفرد فجأة ويكون نتيجة تواجد حصوة صغيرة مانعة من انسياب العصارة في المرارة وتعوق حركتها وهذا يسبب انقباض في عضلات المرارة  وهذا الإنقباض يسبب هذا الألم الشديد الذي يشعر به الفرد ، وأحياناً يشعر المصاب به في حاجة إلى التقيؤ .
+_ '''المغص المراري :''' هو عبارة عن ألم يصيب المنطقة اليمنى من البطن وأحياناً يمتد إلى الظهر أيضاً في المنطقة اليمنى . وهذا المرض يصيب الفرد فجأة ويكون نتيجة تواجد حصوة صغيرة مانعة من انسياب العصارة في المرارة وتعوق حركتها وهذا يسبب انقباض في عضلات المرارة  وهذا الإنقباض يسبب هذا الألم الشديد الذي يشعر به الفرد ، وأحياناً يشعر المصاب به في حاجة إلى التقيؤ .
 وللوقاية من الإصابة ب[[علاج المغص|المغص]] المراري التقليل من تناول الوجبات السريعة المحتوية على سعرات حرارية عالية ودهون ، وتجنب المأكولات الدسمة والدهنية .

@@ سطر ٣٣: / سطر ٣٣: @@
 - أيضاً من علامات الحمل المبكر قساوة تصيب الثدي ودونة في الحلمتين مع كبر حجميهما واسودادهما مع امتلاء يصيب الثدي وتضخم فيه .
-- ومن الأعراض المصاحبة للحمل المبكر ، حاجة المرأة الحامل دوماً للتبول .
+- ومن الأعراض المصاحبة للحمل المبكر ، [[كيفية صلاة الحاجة|حاجة]] المرأة الحامل دوماً للتبول .
 - من أكثر العلامات التي تظهر على المرأة الحامل وتصيبها في الفترات الأولية الأولية من الحمل ، إصابة المرأة الحامل ب[[علاج الامساك|الإمساك]] .

@@ سطر ١: / سطر ١: @@
 == كيف تكون شخصية جذابة ==
->نصادف أحياناً في حياتنا أناس يملكون علينا عواطفنا ، يتمتعون بشخصيات جذابة تؤثر فيمن يخالطون ، وكل منا يتمنى أن يمتلك مثل هذه الشخصيات ، وبالطبع هناك مقومات أساسية لتلك الشخصيات كنت قد ذكرت بعضاً منها في مقال سابق بعنوان (فن التعامل .. مفتاح لقلوب الناس) كان الحديث فيه عن فن التعامل بشكل عام ، بينما هنا فيه بعض الخصوصية .. وسنركز الحديث عنها في هذا [[تعريف المقال|المقال]] بشكل صريح وبدون أي تحفظات
+>نصادف أحياناً في حياتنا أناس يملكون علينا عواطفنا ، يتمتعون بشخصيات جذابة تؤثر فيمن يخالطون ، وكل منا يتمنى أن يمتلك مثل هذه الشخصيات ، وبالطبع هناك مقومات أساسية لتلك الشخصيات كنت قد ذكرت بعضاً منها في مقال سابق بعنوان (فن التعامل .. مفتاح لقلوب الناس) كان الحديث فيه عن فن التعامل بشكل عام ، بينما هنا فيه بعض الخصوصية .. وسنركز الحديث عنها في هذا المقال بشكل صريح وبدون أي تحفظات
 == المقومات الاساسية للشخصية الجذابة ==
-'''أولاً''' - المظهر يجعلك أكثر جاذبية :لأن الشكل أول ما يجذب [[مكونات العين|العين]] ، ويكون بمثابة تذكرة المرور إلى القلوب كان لا بد من أن نضعه في أول أولوياتنا .. وأن نوليه القدر الكافي من الاهتمام ، وبطبيعة الحال أنا لا أعني هنا الخلقة فليس بمقدورنا تغييرها ، لكن أقصد الأناقة وحسن الهندام، والاهتمام بالنظافة الشخصية كالأظافر والعناية بالشكل، والحرص على وضع عطر هادئ وجميل، لأن أغلب العطور الفواحة تسبب [[علاج الصداع النصفي|الصداع]] وتثير عند البعض الحساسية وبالتالي تشعر من تجالسهم بالضيق، إضافة إلى أن العطور الفواحة - فضلاً عما ذكر - لا تصلح للمجالس والأماكن المغلقة .<br>وعلينا أن ندرك أنه ليس شرطاً أن يرتدي أحدنا أغلى الملابس ويبتاع أثمن العطور ليحقق هذه الغاية ، لكن يتم ذلك من خلال الاهتمام بالتناسق بين ألوانها حتى وإن اتسمت بالبساطة .<br>حاول أن تبدو مبتسماً هاشاً باشاً ، فالابتسامة تعرف طريقها إلى القلب ، ولا تتعارض أبداً مع الوقار ، على العكس تماماً من الضحك لأن هذا يجعلك أكثر جاذبية .<br>'''ثانياً''' - آداب المجالسة تجعلك أكثر جاذبية : عندما تجلس مع أحد حاول بقدر الإمكان أن توليه كل اهتمامك ولا تتشاغل ب[[علاج ضعف النظر|النظر]] إلى الأرض ، ولا تحرص على الالتصاق به، فقد يكون معك ما ينفره منك، وقلل من الحركة والالتفات فهي دليل الحمق ، وانتبه لكل حركاتك لأنك قد تغفل وتقوم ببعض العادات السيئة ، وحاول أن تجعل كل تفكيرك في حديث من يقابلك فقد يسألك عن نقطة ولا تستطيع الإجابة عليها فيأخذ ذلك على أن حديثه مملاً ولا يروق لك .<br>عند الزيارة حاول بقدر الإمكان أن تكون خفيفاً ، وألا تطيل البقاء خاصة إن كنت أنت الزائر الوحيد أو الغريب في مجتمع عائلي أو متجانس ، وعليك أن تختار الأوقات المناسبة للزيارة ، وأن تكون قدر الإمكان بدعوة ، وحتى ولو رأيت استحسانه لمجالستك لا تكثر من زيارته إلا إن دعاك حتى لا تبدو شخصاً مزعجاً مملاً يندم على أنه تعرف إليك ، كما يجب عليك ألا تجلس إلا في المكان الذي يختاره لك .<br>حاول عدم استخدام هاتفك المحمول بإجراء اتصالاتك أثناء اجتماعكما ، وألا تستخدمه إلا لضرورة أو للرد على اتصال بهدوء وصوت منخفض وأن يكون الرد بشكل مقتضب، ولا تمد يدك لتستخدم هاتفه إلا لضرورة وبعد استئذان.<br>لا تقاطعه لتستأذن بالانصراف أثناء تحدثه معك ، وإذا استأذنت لا تتحدث بأي شيء سوى الإطراء لجميل ضيافته لك ، وعليك ألا تتحدث أمامه عن أحد بما يكره ، ولا تظهر أخطائه أو هفواته أمام أحد فهذا سيعطي انطباعاً عنك بأنك غير جدير بأن يدعوك أحد لمنزله .<br>إن حدث ودعاك للطعام حاول بقدر الإمكان الاعتذار ، وإن أُحضر لا تكثر من الأكل حتى وإن كنت جائعاً ، ولا تأكل بسرعة ، ولا تتحدث وبفمك طعام ، وإن قدم لك القهوة أو الشاي احرص ألا تشرب إلا بعد أن يشرب هو من كوبه فقد يكون فيه ما تكره فيقع في حرج شديد .<br>حاول بقدر الإمكان عدم النظر لهيئة المجلس وأثاثه بحضوره ، وابتعد عن الفضول بقراءة ما حولك من صحف ومجلات وأوراق ، ولا تمد يدك لأي شيء مما تقع عليه عينيك فهذه صفات ذميمة .
+'''أولاً''' - المظهر يجعلك أكثر جاذبية :لأن الشكل أول ما يجذب العين ، ويكون بمثابة تذكرة المرور إلى القلوب كان لا بد من أن نضعه في أول أولوياتنا .. وأن نوليه القدر الكافي من الاهتمام ، وبطبيعة الحال أنا لا أعني هنا الخلقة فليس بمقدورنا تغييرها ، لكن أقصد الأناقة وحسن الهندام، والاهتمام بالنظافة الشخصية كالأظافر والعناية بالشكل، والحرص على وضع عطر هادئ وجميل، لأن أغلب العطور الفواحة تسبب الصداع وتثير عند البعض الحساسية وبالتالي تشعر من تجالسهم بالضيق، إضافة إلى أن العطور الفواحة - فضلاً عما ذكر - لا تصلح للمجالس والأماكن المغلقة .<br>وعلينا أن ندرك أنه ليس شرطاً أن يرتدي أحدنا أغلى الملابس ويبتاع أثمن العطور ليحقق هذه الغاية ، لكن يتم ذلك من خلال الاهتمام بالتناسق بين ألوانها حتى وإن اتسمت بالبساطة .<br>حاول أن تبدو مبتسماً هاشاً باشاً ، فالابتسامة تعرف طريقها إلى القلب ، ولا تتعارض أبداً مع الوقار ، على العكس تماماً من الضحك لأن هذا يجعلك أكثر جاذبية .<br>'''ثانياً''' - آداب المجالسة تجعلك أكثر جاذبية : عندما تجلس مع أحد حاول بقدر الإمكان أن توليه كل اهتمامك ولا تتشاغل بالنظر إلى الأرض ، ولا تحرص على الالتصاق به، فقد يكون معك ما ينفره منك، وقلل من الحركة والالتفات فهي دليل الحمق ، وانتبه لكل حركاتك لأنك قد تغفل وتقوم ببعض العادات السيئة ، وحاول أن تجعل كل تفكيرك في حديث من يقابلك فقد يسألك عن نقطة ولا تستطيع الإجابة عليها فيأخذ ذلك على أن حديثه مملاً ولا يروق لك .<br>عند الزيارة حاول بقدر الإمكان أن تكون خفيفاً ، وألا تطيل البقاء خاصة إن كنت أنت الزائر الوحيد أو الغريب في مجتمع عائلي أو متجانس ، وعليك أن تختار الأوقات المناسبة للزيارة ، وأن تكون قدر الإمكان بدعوة ، وحتى ولو رأيت استحسانه لمجالستك لا تكثر من زيارته إلا إن دعاك حتى لا تبدو شخصاً مزعجاً مملاً يندم على أنه تعرف إليك ، كما يجب عليك ألا تجلس إلا في المكان الذي يختاره لك .<br>حاول عدم استخدام هاتفك المحمول بإجراء اتصالاتك أثناء اجتماعكما ، وألا تستخدمه إلا لضرورة أو للرد على اتصال بهدوء وصوت منخفض وأن يكون الرد بشكل مقتضب، ولا تمد يدك لتستخدم هاتفه إلا لضرورة وبعد استئذان.<br>لا تقاطعه لتستأذن بالانصراف أثناء تحدثه معك ، وإذا استأذنت لا تتحدث بأي شيء سوى الإطراء لجميل ضيافته لك ، وعليك ألا تتحدث أمامه عن أحد بما يكره ، ولا تظهر أخطائه أو هفواته أمام أحد فهذا سيعطي انطباعاً عنك بأنك غير جدير بأن يدعوك أحد لمنزله .<br>إن حدث ودعاك للطعام حاول بقدر الإمكان الاعتذار ، وإن أُحضر لا تكثر من الأكل حتى وإن كنت جائعاً ، ولا تأكل بسرعة ، ولا تتحدث وبفمك طعام ، وإن قدم لك القهوة أو الشاي احرص ألا تشرب إلا بعد أن يشرب هو من كوبه فقد يكون فيه ما تكره فيقع في حرج شديد .<br>حاول بقدر الإمكان عدم النظر لهيئة المجلس وأثاثه بحضوره ، وابتعد عن الفضول بقراءة ما حولك من صحف ومجلات وأوراق ، ولا تمد يدك لأي شيء مما تقع عليه عينيك فهذه صفات ذميمة .
-حاول أن تكون معتدلاً في جلوسك، فبعض أوضاع الجلوس تعبر عن سوء الأدب، ولا تمد رجليك في حضرته ، ولا تضع رجلاً على رجل .<br>عند بداية الحضور لا تسابقه إلى الدخول ، وعند الانصراف لا تخرج قبله لتمنحه الفرصة في أن يصلح من شأن مكان مرورك .<br>عود نفسك على السيطرة على تصرفاتك والابتعاد عن العادات السيئة كالعبث في الأسنان والأذنين والأظافر والأنف ، فهي أعمال منفرة تثير الاشمئزاز والاستقذار، وحاول ألا تظهر التثاؤب وأن لم تستطع أبقِ فمك مغلقاً أو سده بيدك، فالتثاؤب صفة مذمومة شرعاً وعرفاً ، وفتح الفم فيها يعبر عن قلة الذوق والأدب .<br>'''ثالثاً''' - آداب الحديث  تجعلك أكثر جاذبية :حاول أن تكون منصتاً ومستمعاً أكثر من أن تكون متحدثاً ، وفكر جيداً في صفة كلامك قبل أن تنطق به ، وانتق مفرداتك بشكل جيد ، ولا تتحدث فيما لا تفقه به أو ما لا يتوفر لديك معلومات كافية عنه ، ولا ترفع صوتك ، ولكن تحدث بشكل هادئ وطبيعي ، ولا تقاطع محدثك بحديثك حتى وإن كان لديك توضيحاً أو اعتراضاً ما لم يتوجه لك باستيضاح أو سؤال ، ولا تكثر من الاعتراضات حتى وإن كنت على [[تعريف الحق|حق]]، وإن كنت لا بد فاعلاً فحاول أن يكون ذلك بطريقة لطيفة ولبقة، وحاول أن يكون الحديث في نفس المجال الذي حدثك به، ولا تبادر في فتح مجال جديد للحديث حتى تعرف توجهات من تجالس ، فقد تتحدث بما لا يناسبه أو يمسه، وإن كان لا بد من أن تبدأ أنت الحديث حاول انتقاء الموضوع الشيق ، ولا تحرص على التحدث فيما لا يصدق حتى وإن كان ذلك حقيقياً وحدث بالفعل ، ولا تحرص على الإسهاب بحديثك، وأعط من يجالسك الفرصة في أن يشاركك ، وابتعد عن الغيبة والنميمة وكثرة الانتقادات .
+حاول أن تكون معتدلاً في جلوسك، فبعض أوضاع الجلوس تعبر عن سوء الأدب، ولا تمد رجليك في حضرته ، ولا تضع رجلاً على رجل .<br>عند بداية الحضور لا تسابقه إلى الدخول ، وعند الانصراف لا تخرج قبله لتمنحه الفرصة في أن يصلح من شأن مكان مرورك .<br>عود نفسك على السيطرة على تصرفاتك والابتعاد عن العادات السيئة كالعبث في الأسنان والأذنين والأظافر والأنف ، فهي أعمال منفرة تثير الاشمئزاز والاستقذار، وحاول ألا تظهر التثاؤب وأن لم تستطع أبقِ فمك مغلقاً أو سده بيدك، فالتثاؤب صفة مذمومة شرعاً وعرفاً ، وفتح الفم فيها يعبر عن قلة الذوق والأدب .<br>'''ثالثاً''' - آداب الحديث  تجعلك أكثر جاذبية :حاول أن تكون منصتاً ومستمعاً أكثر من أن تكون متحدثاً ، وفكر جيداً في صفة كلامك قبل أن تنطق به ، وانتق مفرداتك بشكل جيد ، ولا تتحدث فيما لا تفقه به أو ما لا يتوفر لديك معلومات كافية عنه ، ولا ترفع صوتك ، ولكن تحدث بشكل هادئ وطبيعي ، ولا تقاطع محدثك بحديثك حتى وإن كان لديك توضيحاً أو اعتراضاً ما لم يتوجه لك باستيضاح أو سؤال ، ولا تكثر من الاعتراضات حتى وإن كنت على حق، وإن كنت لا بد فاعلاً فحاول أن يكون ذلك بطريقة لطيفة ولبقة، وحاول أن يكون الحديث في نفس المجال الذي حدثك به، ولا تبادر في فتح مجال جديد للحديث حتى تعرف توجهات من تجالس ، فقد تتحدث بما لا يناسبه أو يمسه، وإن كان لا بد من أن تبدأ أنت الحديث حاول انتقاء الموضوع الشيق ، ولا تحرص على التحدث فيما لا يصدق حتى وإن كان ذلك حقيقياً وحدث بالفعل ، ولا تحرص على الإسهاب بحديثك، وأعط من يجالسك الفرصة في أن يشاركك ، وابتعد عن الغيبة والنميمة وكثرة الانتقادات .
-إن كان لقاءكما هو الأول فلا تتحدث كثيراً عن نفسك حتى لا تبدو في نظره نرجسياً، ولا تتكلف ما ليس فيك ، وعليك أن تتحدث بكلمات مفهومة ، وأن تركز أفكارك حتى تبدو أكثر ثقة بنفسك ، وألا تكثر من الحديث عن عملك وحياتك الخاصة فتبدو ثرثاراً ليست لديك أي خصوصية، وابحث عن مجالات الحديث العامة المشتركة.<br>وحتى وإن كانت لقاءاتك معه كثيرة هناك أموراً خاصة لا يليق بك الحديث عنها في حياتك الخاصة ، ولا تسأل أيضاً في أموره الخاصة ، وإن حاول هو الحديث عنها حاول أنت أن تبتعد في حديثك عن الخوض فيها حتى وإن كانت هناك مناسبة للمشاركة.<br>'''رابعاً''' – حقوق الصحبةوالمحافظة عليها تجعلك أكثر جاذبية :نصل الآن إلى المرحلة الثانية من حسن التعامل بعد أن تخطينا مرحلة التعارف ، لنعرف حقوق وحدود الآخرين ولا نتعدى عليها ، فمن السهل علينا أن نكسب حب الناس ولكن المحافظة على هذا الرصيد هو الصعب .<br>إن من أهم حقوق رفاقك عليك المحافظة على ما يدور بينك وبينهم ، وأن تحفظ لهم الود والاحترام ، وأن تبتعد عن المزاح الثقيل والكلام الجارح ، والأدب والتهذيب مطلوبان مع جميع الناس حتى الأقارب منك مهما بلغت درجة العلاقة والقرب ، فمن يزرع الحب لا يجني إلا الحب ، ولتعلم أن الناس كالمرآة لا يعكسون إلا ما يقع أمامهم .<br>حاول أن تبتعد عن الأنانية وحب الذات ، فهي تجعلك منبوذاً يتجنبك الآخرون ، وحتى وإن ابتليت بها حاول أن تتخلص منها بالتدريج ، والأمر قد يبدو صعباً لكنه ليس مستحيلاً ، ودرب نفسك على ضبط أعصابك والابتعاد عن الغضب ، فالحلم مصدر سعادة لك لأنه يقربك من الناس في الدنيا ومن الله في الآخرة .<br>لا تكن لواماً ، ولا متبرماً كثير الحجج ، ولا مستكبراً ولا بخيلاً ، وإن أخطأت فبادر بالاعتذار، وتعامل مع الآخرين بصراحة ووضوح متلمساً اللطف واللين فيها ومبتعداً عن الوقاحة وقلة الذوق، وعليك بالحياء والتواضع فإنهما من سمات الأنبياء، وحاول أن تبتعد عن نقل الأخبار السيئة حتى لا يربط الناس بينك وبينها ، وتذكر أنه ليس كل ما يعلم يقال.<br>حاول أن تبدو متعاوناً مع الناس عندما يطلب منك المساعدة ، ولا تحرج أحداً في قضاء حاجاتك ، واحرص على استغلال المناسبات السعيدة في التهنئة ، ولا تنس المواساة في الأحداث المؤلمة ، ففي هاتين الحالتين ترسخ الأفعال والمواقف في الأذهان .<br>اختر الأوقات المناسبة دائماً لطلب حاجتك ، وإن حدث وإن صادف لك حاجة عند أحد وكان الوقت غير مناسباً فغض النظر عن طلبها فإن تفقدها خير لك من أن تفقد معها علاقتك بأحد .<br>إذا كنت واقفاً أو جالساً مع مجموعة وأردت الانصراف فاستأذن ولا تنصرف فجأة حتى وإن لم يكونوا يتحدثون معك ، وإذا توقفت عند بائع الصحف وشدك عنوان في أحدها فلا تلتقطها لتقرأ ، بل خذها وأدفع ثمنها ثم أقرأها بعيداً ، وإذا جلست إلى جوار أحد يقرأ كتاباً أو مجلة أو صحيفة فلا تسترق النظر إليها لتقرأ فهذا السلوكيات غير مقبولة في كل المجتمعات .<br>إذا هاتفت أحد معارفك فلا تطيل الحديث معه وأسأله عما إذا كان مشغولاً، وإذا هاتفك أوجز في كلامك ولا تتحدث معه في أمور يطول شرحها فقد يكون مشغولاً ويخجل أن يعتذر منك وحاول أن تجعل أمر إنهاء المحادثة في يده دائماً .
+إن كان لقاءكما هو الأول فلا تتحدث كثيراً عن نفسك حتى لا تبدو في نظره نرجسياً، ولا تتكلف ما ليس فيك ، وعليك أن تتحدث بكلمات مفهومة ، وأن تركز أفكارك حتى تبدو أكثر ثقة بنفسك ، وألا تكثر من الحديث عن عملك وحياتك الخاصة فتبدو ثرثاراً ليست لديك أي خصوصية، وابحث عن مجالات الحديث العامة المشتركة.<br>وحتى وإن كانت لقاءاتك معه كثيرة هناك أموراً خاصة لا يليق بك الحديث عنها في حياتك الخاصة ، ولا تسأل أيضاً في أموره الخاصة ، وإن حاول هو الحديث عنها حاول أنت أن تبتعد في حديثك عن الخوض فيها حتى وإن كانت هناك مناسبة للمشاركة.<br>'''رابعاً''' – حقوق الصحبةوالمحافظة عليها تجعلك أكثر جاذبية :نصل الآن إلى المرحلة الثانية من حسن التعامل بعد أن تخطينا مرحلة التعارف ، لنعرف حقوق وحدود الآخرين ولا نتعدى عليها ، فمن السهل علينا أن نكسب حب الناس ولكن المحافظة على هذا الرصيد هو الصعب .<br>إن من أهم حقوق رفاقك عليك المحافظة على ما يدور بينك وبينهم ، وأن تحفظ لهم الود والاحترام ، وأن تبتعد عن المزاح الثقيل والكلام الجارح ، والأدب والتهذيب مطلوبان مع جميع الناس حتى الأقارب منك مهما بلغت درجة العلاقة والقرب ، فمن يزرع الحب لا يجني إلا الحب ، ولتعلم أن الناس كالمرآة لا يعكسون إلا ما يقع أمامهم .<br>حاول أن تبتعد عن الأنانية وحب الذات ، فهي تجعلك منبوذاً يتجنبك الآخرون ، وحتى وإن ابتليت بها حاول أن تتخلص منها بالتدريج ، والأمر قد يبدو صعباً لكنه ليس مستحيلاً ، ودرب نفسك على ضبط أعصابك والابتعاد عن الغضب ، فالحلم مصدر سعادة لك لأنه يقربك من الناس في الدنيا ومن الله في الآخرة .<br>لا تكن لواماً ، ولا متبرماً كثير الحجج ، ولا مستكبراً ولا بخيلاً ، وإن أخطأت فبادر بالاعتذار، وتعامل مع الآخرين بصراحة ووضوح متلمساً اللطف واللين فيها ومبتعداً عن الوقاحة وقلة الذوق، وعليك بالحياء والتواضع فإنهما من سمات الأنبياء، وحاول أن تبتعد عن نقل الأخبار السيئة حتى لا يربط الناس بينك وبينها ، وتذكر أنه ليس كل ما يعلم يقال.<br>حاول أن تبدو متعاوناً مع الناس عندما يطلب منك المساعدة ، ولا تحرج أحداً في قضاء حاجاتك ، واحرص على استغلال المناسبات السعيدة في التهنئة ، ولا تنس المواساة في الأحداث المؤلمة ، ففي هاتين الحالتين ترسخ الأفعال والمواقف في الأذهان .<br>اختر الأوقات المناسبة دائماً لطلب حاجتك ، وإن حدث وإن صادف لك [[كيفية صلاة الحاجة|حاجة]] عند أحد وكان الوقت غير مناسباً فغض النظر عن طلبها فإن تفقدها خير لك من أن تفقد معها علاقتك بأحد .<br>إذا كنت واقفاً أو جالساً مع مجموعة وأردت الانصراف فاستأذن ولا تنصرف فجأة حتى وإن لم يكونوا يتحدثون معك ، وإذا توقفت عند بائع الصحف وشدك عنوان في أحدها فلا تلتقطها لتقرأ ، بل خذها وأدفع ثمنها ثم أقرأها بعيداً ، وإذا جلست إلى جوار أحد يقرأ كتاباً أو مجلة أو صحيفة فلا تسترق النظر إليها لتقرأ فهذا السلوكيات غير مقبولة في كل المجتمعات .<br>إذا هاتفت أحد معارفك فلا تطيل الحديث معه وأسأله عما إذا كان مشغولاً، وإذا هاتفك أوجز في كلامك ولا تتحدث معه في أمور يطول شرحها فقد يكون مشغولاً ويخجل أن يعتذر منك وحاول أن تجعل أمر إنهاء المحادثة في يده دائماً .
 [[تصنيف:العناية بالذات]]

@@ سطر ١: / سطر ١: @@
-== تبييض الأسنان ==
+== خلطات تبييض الأسنان ==
 <br />
@@ سطر ٧: / سطر ٧: @@
 •لتبيض الاسنان من الممكن وضع عصير الليمون واضافة الملح اليه والمضمضة المتكررة بهذا المحلول وتركه فترة على الاسنان مما يساعد في تبيض الاسنان .
 <br />
 •	لتبيض [[علاج تسوس الاسنان|الاسنان]] من الممكن الاستفادة ايضا من قشر الليمون او البرتقال بفركها من الداخل بالاسنان لتبيضها .
 <br />
 •	لتبيض الاسنان بياكربونات الصودا مع [[فوائد الماء|الماء]] نخلطهم ببعض ونتمضمض بهذا المحلول يساعد بازالة البقع الصفراء وغيرها عن سطح الاسنان .
 <br />
 •	لتبيض [[علاج تسوس الاسنان|الاسنان]] من الممكن وضع عسل طبيعي على فرشاة الاسنان ومزجها بمعجون الاسنان من فترة الى اخرى لما يحتويه العسل من فوائد .
 <br />
 •	لتبيض الاسنان طريقة [[كيفية الاغتسال من الجنابة|غسل]] الفم اسبوعيا بماء الاكسجين فهي مادة غير مكلفة ومتوفرة في جميع المناطق ولكن يجب عدم الاكثار من استمعالها لانها مضرة بالاسنان عند الافراط بالاستعمال.
 <br />
 •	لتبيض الاسنان غطاء الاسنان او الفينير : وهي عبارة عن علاج سريع تتكون من البورسلين مواد بلاستيكية ونقوم بتلبيسها فوق الاسنان وازالته باي وقت
 <br />
 •	لتبيض الاسنان العلاج بالميرمية والملح : تُوضع الأوراق والملح في وعاء ونقوم بطحنهم الى ان تصبح كالعجين, ثم توضع العجينة في فرن دافىء حتى تصبح صلبة, بعد ذلك نقوم بفرمها جيدا الى ان تصبح كالبودرة وبعد ذلك نضعها في زجاجة ونستعملها اسبوعيا فهي فعالة في علاج اللثة الملتهبة وتبيض الاسنان.
 <br />
 •	لتبيض الاسنان نقوم بطحن نعنع ونضع عليه القليل من الزيت ومن ثم نقوم بفرك الاسنان بهذه المادة يوميا وتعطي مفعولا جيدا في فترة زمنية جيدة .
 <br />
 •	لتبيض الاسنان بيروكسيد الهيدروجين :وهذه مادة تستعمل في تبيض الاسنان فعند الذهاب للطبيب يقوم بتنظيف الاسنان وتهيئتها للعلاج ومن ثم استعمال هذه المادة التي بفضلها تصبح الاسنان بيضاء ب[[علاج التهاب الاذن|اذن]] الله .
 <br />
 •	لتبيض الاسنان استعمال اوراق الغار : نقوم بتجفيف وطحن اوراق الغار بالاضافة الى قشرة البرتقال بهذه الاعشاب الطبيعية نفرك الاسنان بشكل يومي لتبيض الاسنان بشكل فعال .
 [[تصنيف:العناية بالذات]]

@@ سطر ١: / سطر ١: @@
-== تعريف الدبكة ==
+= &nbsp;تعليم الدبكة =
 • تعتبر الدبكة رقصة شعبية منتشرة في بلاد الشام وعند بعض الشعوب الأوروبية<br>
-• الدبكة تمثل التراث الفلكلوري لتلك البلدان<br>
+• تعتبر الدبكة رقصة شعبية منتشرة في بلاد الشام وعند بعض الشعوب الأوروبية<br>• الدبكة تمثل التراث الفلكلوري لتلك البلدان<br>• تمارس الدبكة غالباً في المهرجانات والاحتفالات وفي الأعراس.<br>• تتكون فرقة الدبكة من مجموعة تزيد عن عشرة أشخاص وعازف اليرغول والطبل
 • تمارس الدبكة غالباً في المهرجانات والاحتفالات وفي الأعراس.<br>• تتكون فرقة الدبكة من مجموعة تزيد عن عشرة أشخاص وعازف اليرغول والطبل .
 == • أنواع الدبكة : ==
-•'''دبكة الدحية:'''
+•'''دبكة الدحية''' :
-تنتشر هذه الدبكة عند البدو وهي خاصة فيهم وفيها تسحيجات وتصدر أصوات لا يفهمها الآخرون
+تنتشر عند البدو وهي خاصة فيهم وفيها تسحيجات وتصدر أصوات لا يفهمها الآخرون
@@ سطر ٢١: / سطر ٢٦: @@
 '''• الكراديه أو الطيارة :'''
-هذه الدبكة ذات إيقاع [[تعريف الجري السريع|سريع]] فلا بد أن يكون من يزاولها يتمتع باللياقة البدنية وبحركة [[تعريف الجري السريع|سريعة]] يكون لديهم تجانس في الحركة مع أقرانهم .
+ذات إيقاع سريع فلا بد أن يكون من يزاولها يتمتع باللياقة البدنية وبحركة سريعة يكون لديهم تجانس في الحركة مع أقرانهم .
 '''• دبكة الدلعونا:'''
-هذه الدبكة ذات إيقاع متوسط وأصبحت تغنى بأغاني جديدة الكلمات لكن على نفس الطريقة مع اختلاف في الكلمات
+وهي ذات إيقاع متوسط وأصبحت تغنى بأغاني جديدة الكلمات لكن على نفس الطريقة مع اختلاف في الكلمات
 '''• دبكة زريف الطول:'''
-هذه الدبكة يطغى عليها المدح والتفتيش عن مناقب البنت الحلوة أو الفتى أو المناقب الموجودة في البشر وهذه تستخدم لل[[شعر غزل|غزل]] في الأفراح والمناسبات الأخرى <br>
+يطغى عليها المدح والتفتيش عن مناقب البنت الحلوة أو الفتى أو المناقب الموجودة في البشر وهذه تستخدم للغزل في الأفراح والمناسبات الأخرى <br>
-== ['''قبل ان تتعلّم الدبكة تعلّم الإيقاع''' ] ==
+كل حركة تقوم بها لتتعلم الدبكة يجب ان تكون متناسقة مع الإيقاع المسموع ,فلا بد من تعلم انواع الإيقاعات وتطبيق الحركات عليها , فأول خطوة لتعلم تطبيق الحركة مع الإيقاع هي ان تصفق مع الإيقاع بشكل منتظم دون ان تتجاوزه او تتأخر عنه كما أن الدبكة تحتاج تناسق كبير في حركات الجسم والأرجل وحتى الجذع للأمام والوراء ورفع الأيدي المشبوكة وأجمل هذه الدبكات وأكثرها [[كيفية صلاة الحاجة|حاجة]] للإحتراف هي الدبكة اللبنانية المميزة .
-كل حركة تقوم بها لتتعلم الدبكة يجب ان تكون متناسقة مع الإيقاع المسموع ,فلا بد من [[هل تعلم أن|تعلم]] انواع الإيقاعات وتطبيق الحركات عليها , فأول خطوة لتعلم تطبيق الحركة مع الإيقاع هي ان تصفق مع الإيقاع بشكل منتظم دون ان تتجاوزه او تتأخر عنه كما أن الدبكة تحتاج تناسق كبير في حركات الجسم والأرجل وحتى الجذع للأمام والوراء ورفع الأيدي المشبوكة وأجمل هذه الدبكات وأكثرها [[كيفية صلاة الحاجة|حاجة]] للإحتراف هي الدبكة اللبنانية المميزة .
-[[تصنيف:فنون]]

@@ سطر ٤: / سطر ٤: @@
 = <br>فوائد التوت =
-* _ يمنع الإصابة بالقرحة .<br>_ يحمي التوت جسم الإنسان من تكون الحصى. <br>_ يحمي التوت التعرض إلى ارتفاع الكوليسترول .
+* _ يمنع الإصابة بالقرحة .<br>
-<br> _ يحافظ التوت على معدل نبض دقات القلب. <br>
+_ يحمي التوت جسم الإنسان من تكون الحصى. <br>
-_ يحمي التوت من احتمال ظهور التجاعيد والهرم .<br>
+_ يحمي التوت التعرض إلى ارتفاع الكوليسترول .
-  _التوت يحمي من ضمور الأعصاب .<br>
+ _ يحافظ التوت على معدل نبض دقات القلب.
 _ينشط التوت الدورة الدموية لدى الانسان
-.<br>_ يحمي  التوت من الإصابة [[علاج الربو|بالربو]] .
+- يحمي  التوت من الإصابة [[علاج الربو|بالربو]] .
-<br>- التوت غني بفيتامينات (أ،ب،ج)
+- التوت غني بفيتامينات (أ،ب،ج)
-  <br />
 * -التوت مهم لأمراض [[أعراض مرض الكبد|الكبد]] <br />
@@ سطر ٢٤: / سطر ٢٨: @@
 * -التوت يفيد في حالات الضعف الجنسي <br />
-−
 *  -التوت مفيد في حالات [[علاج السكر بالاعشاب|السكر]] <br />
@@ سطر ٣٦: / سطر ٤٠: @@
 * -التوت مفيد في حالات [[علاج الكحة|الكحة]] <br />
-−
 * _ التوت غني بالفسفور والصوديوم والبوتاسيوم و[[‏أعراض نقص الكالسيوم|الكالسيوم]] والحديد والنحاس.<br />
-* _كوب يومي من عصير التوت يساعد في علاج التهاب الحويصلات و[[علاج الكحة|لعلاج]] السعال الديكي <br>
+ _كوب يومي من عصير التوت يساعد في علاج التهاب الحويصلات و[[علاج الكحة|لعلاج]] السعال الديكي <br>
 _ يستخدم التوت كمدر للبول
-<br>_ يستخدم التوت كمضاد للالتهاب<br />
+_ يستخدم التوت كمضاد للالتهاب<br />
-*  يستعمل التوت لعلاج [[علاج الروماتيزم|الروماتيزم]]<br>_يخفف التوت  من آلام الحيض لدى النساء<br>
+- يستعمل التوت لعلاج [[علاج الروماتيزم|الروماتيزم]]<br>_يخفف التوت  من آلام الحيض لدى النساء<br>
@@ سطر ٦٢: / سطر ٦٦: @@
 * - التوت له دور في إزالة حموضة المعدة<br />
 * - يستعمل في حالات ضيق المسالك التنفسية.<br />
-−
 * -  يستعمل التوت لعلاج [[علاج حب الشباب للبشرة الدهنية طبيعيا|حب الشباب]] <br />
@@ سطر ٧٧: / سطر ٧٩: @@
 * '''طريقة الاستخدم''' التوت الطازج يتم هرسه على كقناع للوجه لمدة من 20 إلى 30 دقيقة ثم يزال بعد ذلك ب[[فوائد الماء|الماء]] الفاتر ويغسل الوجه بماء الورد وتكرر هذه العملية مرتين في الأسبوع
 == المحتويات الكيميائية للتوت ==
 تحتوي ثمار التوت على مجموعة من الأملاح المعدنية مثل الفوسفور والصوديوم والبوتاسيوم والكالسيوم والحديد والنحاس والمنجنيز والكبريت والكلور

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:٢٢، ١٩ مايو ٢٠١٢
سطر ٦٦:		سطر ٦٦:


−	2.ثم أنت ~~بحاجة~~ لحجز مساحة على الانترنت و حجز النطاق: و هي عبارة عن مساحة مأخوذة من جزء مساحة السيرفر ،و لحجز مساحة الانترنت عليك البحث عن مواقع الاستضافة لتقوم باستضافة موقعك بأخذ مساحة من السيرفر الخاص،و ذلك مقابل مبلغ مال و هنا تختلف الأسعار و المواصفات حسب الشركات المقدمة لهذه الخدمات .	+	2.ثم أنت ب[[كيفية صلاة الحاجة\|حاجة]] لحجز مساحة على الانترنت و حجز النطاق: و هي عبارة عن مساحة مأخوذة من جزء مساحة السيرفر ،و لحجز مساحة الانترنت عليك البحث عن مواقع الاستضافة لتقوم باستضافة موقعك بأخذ مساحة من السيرفر الخاص،و ذلك مقابل مبلغ مال و هنا تختلف الأسعار و المواصفات حسب الشركات المقدمة لهذه الخدمات .

	== كيف اختار الشركة المستضيفة الأمثل؟ ==		== كيف اختار الشركة المستضيفة الأمثل؟ ==

@@ سطر ١: / سطر ١: @@
 == ما هو التوت  ==
-'''التوت هو  نبات على هيئة أشجار كبيرة وأفرعها كثيرة له نوعان التوت الابيض  الذي تؤكل ثماره وتتغذى  دودة القزعلى أوراقةوأزهاره ذات لون أصفر و التوت الاسمر او البنفسجي تكون أشجاره أقل حجماً  من أشجار التوت الأبيض'''
+التوت هو  نبات على هيئة أشجار كبيرة وأفرعها كثيرة له نوعان التوت الابيض  الذي تؤكل ثماره وتتغذى  دودة القزعلى أوراقةوأزهاره ذات لون أصفر و التوت الاسمر او البنفسجي تكون أشجاره أقل حجماً  من أشجار التوت الأبيض
 = <br>فوائد التوت =
@@ سطر ٤٠: / سطر ٤٠: @@
-* _كوب يومي من عصير التوت يساعد في علاج التهاب الحويصلات و[[علاج الكحة|لعلاج]] السعال الديكي <br>_ يستخدم التوت كمدر للبول<br>_ يستخدم التوت كمضاد للالتهاب<br />
+* _كوب يومي من عصير التوت يساعد في علاج التهاب الحويصلات و[[علاج الكحة|لعلاج]] السعال الديكي <br>
@@ سطر ٧٣: / سطر ٧٧: @@
 * '''طريقة الاستخدم''' التوت الطازج يتم هرسه على كقناع للوجه لمدة من 20 إلى 30 دقيقة ثم يزال بعد ذلك ب[[فوائد الماء|الماء]] الفاتر ويغسل الوجه بماء الورد وتكرر هذه العملية مرتين في الأسبوع
-−
+*
-<br> <br> ملاحظة: موضوع ''فوائد التوت''&nbsp;ليس مرجعا طبيا، يرجى مراجعة الطبيب.<br />
 == المحتويات الكيميائية للتوت ==
@@ سطر ٨٠: / سطر ٨٣: @@
   يحتوي التوت على  فيتامين (أ،ب،ج)  كما يحتوي التوت على البروتين والمواد الدهنية و[[علاج السكر بالاعشاب|السكر]]ية وحمض الليمون
 <br>
-−
 [[Category:حيوانات_ونباتات]]

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:٢١، ١٩ مايو ٢٠١٢
سطر ٥:		سطر ٥:
	== ما هي الخطابة : ==		== ما هي الخطابة : ==

−	<br>الخطابة هي القابلية على صياغة الكلام بأسلوب يمكِّن الخطيب من التأثير على نفس المخاطب وقد عرفها أرسطو بأنها (قوة تتكلف الإقناع الممكن) وقال ابن رشد الخطابة هي : (قوة تتكلف الإقناع الممكن في كل واحد من الأشياء المفردة)<br>وتعريف أرسطو وابن رشد صحيح إذا كان الخطيب قد بلغ البراعة في الخطابة وفن الإقناع ولكن الخطابة بشكل عام كلام يقوم على أسس وقواعد يقصد به الإقناع .<br>والخطابة مصدر فعله خطب يتعدى بنفسه بحرف الجر ، قال الجوهري : خطب على المنبر خطبة بضم الخاء ويُقال : فلان خطيب القوم إذا كان هو المتكلم عنهم والجمع خطباء .<br>وقال ابن منظور في لسان العرب : والخطبة مثل الرسالة التي لها أول وآخر<br>وللخطابة مقومات أساسية تتصل بالخطيب بشكل مباشر هي الفكرة والأسلوب والإلقاء المحكم .<br>أما الفكرة فتتشخص فيما يمتلك الخطيب من عمق وإدراك وفهم للحياة ومدى سبره لغورها وفهمه لأحوالها .<br>أما الأسلوب فيشير إلى قابليته على صياغة الكلام بأسلوب جامع لقواعد اللغة من نحو وبلاغة وشامل لأصول المعالجة المنطقية والعلمية للأمور .<br>والإلقاء المحكم يمثل لب الخطابة والأداة التي تمكن الخطيب من تقديم ما أعده من أفكار بأحسن الأساليب إلى المخاطب وذلك من خلال تقمصه لكل فنون الخطابة من رفع الصوت وقت الضرورة وخفضه عند الحاجة وتنميق أسلوبه بالتعابير العاطفية من الغضب والحب والسرور والسخرية والإعجاب وإثارة الحماس والاستنفار وروح التفكر والتدبر وغيره ويبتعد عن التأتأة والتردد والتكرار الممل .	+	<br>الخطابة هي القابلية على صياغة الكلام بأسلوب يمكِّن الخطيب من التأثير على نفس المخاطب وقد عرفها أرسطو بأنها (قوة تتكلف الإقناع الممكن) وقال ابن رشد الخطابة هي : (قوة تتكلف الإقناع الممكن في كل واحد من الأشياء المفردة)<br>وتعريف أرسطو وابن رشد صحيح إذا كان الخطيب قد بلغ البراعة في الخطابة وفن الإقناع ولكن الخطابة بشكل عام كلام يقوم على أسس وقواعد يقصد به الإقناع .<br>والخطابة مصدر فعله خطب يتعدى بنفسه بحرف الجر ، قال الجوهري : خطب على المنبر خطبة بضم الخاء ويُقال : فلان خطيب القوم إذا كان هو المتكلم عنهم والجمع خطباء .<br>وقال ابن منظور في لسان العرب : والخطبة مثل الرسالة التي لها أول وآخر<br>وللخطابة مقومات أساسية تتصل بالخطيب بشكل مباشر هي الفكرة والأسلوب والإلقاء المحكم .<br>أما الفكرة فتتشخص فيما يمتلك الخطيب من عمق وإدراك وفهم للحياة ومدى سبره لغورها وفهمه لأحوالها .<br>أما الأسلوب فيشير إلى قابليته على صياغة الكلام بأسلوب جامع لقواعد اللغة من نحو وبلاغة وشامل لأصول المعالجة المنطقية والعلمية للأمور .<br>والإلقاء المحكم يمثل لب الخطابة والأداة التي تمكن الخطيب من تقديم ما أعده من أفكار بأحسن الأساليب إلى المخاطب وذلك من خلال تقمصه لكل فنون الخطابة من رفع الصوت وقت الضرورة وخفضه عند [[كيفية صلاة الحاجة\|الحاجة]] وتنميق أسلوبه بالتعابير العاطفية من الغضب والحب والسرور والسخرية والإعجاب وإثارة الحماس والاستنفار وروح التفكر والتدبر وغيره ويبتعد عن التأتأة والتردد والتكرار الممل .

@@ سطر ١٣: / سطر ١٣: @@
 أ- الأجر اليومي<br>لهذه الحوافز عيب يتمثل في أنها لا تعطي الفرصة للموظفين أو العاملين لبذل جهد أعلى وذلك لشعورهم وإدراكهم بأنهم يتساوون من حيث النتيجة والأجر مع غيرهم من الموظفين غير الأكفاء، إلا أنه على الرغم من ذلك فإن حوافز الأجر اليومي أو بالساعة أو بالشهر تعطي الفرصة للعامل أو الموظف ليصل بإنتاجه إلى مستوى رفيع بغض النظر عن الوقت وليس هناك ما يؤدي إلى الإسراع في إنجاز عمله حتى يزداد أجره.<br>ب- الأجر الشهري<br>وهو الأجر الذي يتقاضاه الموظف أو العامل نهاية كل شهر عن ما قام به من عمل خلال الشهر حسب ما هو متفق عليه في عقد العمل. وإذا كانت الأنواع السابقة تمثل أكثر أنواع الأجور المادية انتشاراً نجد أن هناك أنواعاً أخرى للحوافز والمكافآت والتي تمثل في صور مختلفة وعلى سبيل المثال:<br>1. العلاوات المستحقة بداية كل عام: تتمثل في الزيادة السنوية للعمال أو الموظفين وتحدد من خلال قانون العمل والذي يطبق عادة على جميع العاملين بالدولة أو القطاع الخاص ويكون لها حد أقصى وحد أدنى .<br>2. مكافأة نوعية العمل: وهي رتبة في الدرجة تمنح اعترافاً بالأداء ذي النوعية العالية والذي يجاوز الأداء المقرر للوظيفة من حيث نوعية وكمية العمل والمعرفة الفنية. وتمنح بالإضافة إلى الزيادة السنوية، ويجب أن يقضي الموظف داخل المؤسسة (12) شهراً منذ بداية عمله وهي الفترة المطلوبة لاستحقاق هذه المكافأة بجانب التميز في العمل.<br>3. مكافأة الموظف: وهي مبلغ نقدي، أو جائزة عينية، أو كلاهما تمنح لموظف واحد من الموظفين في المنشأة في كل عام لتميزه وإبداعه في العمل ولإسهاماته البارزة على أن يكون مستوفياً لمعايير استحقاق مكافآت الانضباط الوظيفي.<br>4. مكافأة الانضباط في العمل: وهي مبلغ نقدي يمنح لمجموعة من الموظفين في السنة بمعدل حصة واحدة لكل قطاع ومن شروطها الحضور المبكر إلى العمل وعدم التأخير، والتواجد في مكان العمل وعدم الانصراف خلال الدوام، وعدم التغيب عن العمل إلا في الإجازات السنوية.<br>5. مكافأة نهاية الخدمة: وهي مكافأة تقديرية، أو عينية تمنح للموظف الخاضع لقانون سن التقاعد عند انتهاء خدمته بسبب وصوله إلى سن التقاعد، أو لأسباب صحية، أو الوفاة، وتختلف نسبة هذه المكافأة من مؤسسة لأخرى.
 ==== <br>ثانياً: الحوافز المعنوية<br> ====
-تعتبر الحوافز المعنوية أحد الركائز ذات الأهمية القصوى في منظومة الحوافز التي تضعها المؤسسة والتي بدونها لا يمكن أن تكتمل صورة الحوافز التي تشجع على العمل وتزيد من الأداء داخل المؤسسة وذلك لأن الإنسان اجتماعي بفطرته وبطبعه ولا يمكن أن يعيش بعيداً عن احترام وتقدير الآخرين له.<br>كما أن للموظف العديد من المطالب الغير مادية وهذه المطالب تختلف من شخص لآخر ولكن يمكن حصر هذه المطالب أو الحاجات في الحاجة إلى الأمن والانتماء والمكانة الاجتماعية والعلاقات الطيبة برؤسائه، وزملائه أيضاً في حاجتهم إلى الاحترام سواء كان هذا الحترام لنفسه أو احترام الآخرين له وذلك حتى يتكون لديه الإحساس بالثقة والمقدرة والكفاءة وعلى النقيض فإن نقص هذه الحاجات قد يولد فيه الإحساس بالضعف والعجز والإحباط .<br>وتعتبر الحوافز المعنوية والتي تتجاوز النواحي المادية مهمة أيضاً في [[تأثير التحفيز على نفسية الانسان|تحفيز]] العاملين، ومن الأمثلة على الحوافز المعنوية:<br>‌أ- إشراك العاملين في تحديد الأهداف وزيادة دورهم وتفاعلهم مع المنظمات التي يعملون فيها، يجب على المسؤولين إدراك أهمية شعور العاملين والنظر إلى الطرق التي تمكنهم من إشباع رغبات العاملين التي تساهم إذا تحققت في زيادة الدافعية لدى العاملين، وينظر إلى أسلوب الإدارة بالأهداف على أنه يشكل حافزاً أساسياً في هذا الاتجاه، ويشتمل هذا الأسلوب على ثلاث خطوات، هي:<br>1. تحديد الأهداف على كافة المستويات وبمشاركة العاملين وعلى المستوى الإداري الذين يعملون فيه في تحديد هذه الأهداف.<br>2. تحديد مواعيد لإنجاز الأهداف المحددة، بحيث يتم احترام هذه المواعيد التي اتفق عليها أصلاً بمشاركة الجميع وضمن المعطيات المعروفة.<br>3. المتابعة والتغذية الراجعة لمستوى الأداء المتحقق والتصرف على ذلك الأساس.<br>‌ب- الاعتراف بجهد العاملين: حيث يعطي كثير من العاملين أهمية الاعتراف بجهودهم ويعتبر ذلك حافزاً مهماً لبذل جهود إضافية في العمل، ومن الأمثلة على التطبيقات الممكنة لهذا الأسلوب [[تأثير التحفيز على نفسية الانسان|التحفيزي]]، إعطاء جوائز معنوية مختلفة للعاملين مثل تسمية الموظف المثالي أو تقديم رموز معنوية أخرى، كعمل احتفالات أو إعطاء إجازات استجمام مدفوعة الأجر أو إعطاء كتب [[اهمية الشكر والامتنان|شكر]] أو أوسمة أو أية أشكال أخرى، تختلف من منظمة إلى منظمة أخرى ومن دولة إلى دولة أخرى، كما أن أسلوب تشجيع الموظفين على تقديم اقتراحات لتطوير العمل ومكافأة أصحاب الاقتراحات التي يتم تطبيقها وإشراك ممثلين عن العمال مع الإدارة في اتخاذ القرارات وكافة هذه الأساليب تصب في اتجاه زيادة ولاء العاملين لبذل أقصى الجهود من قبلهم عطفاً على كون مشاركتهم حافز معنوي دون أدنى جهد من الإدارة العليا.<br>وقد برهنت كثير من الدراسات والتجارب التي أخذها المسؤولون في مواقع العمل والإنتاج المختلفة على أن هناك حوافز غير الحوافز المادية والتي لها تأثير كبير على حفز الموظف أو تزيد من ارتباطه بالعمل تتمثل في الحوافز المعنوية كالمدح والتشجيع ووضع أسماء المجدين في لوحات الشرف والشهادات التقديرية. وللحوافز المعنوية صور عديدة ذكرنا جزءاً منها في المقدمة السابقة وسوف نوضح من خلال النقاط التالية صوراً لهذه الحوافز ولكن في الإطار المؤسسي:<br>1. مكافأة مدة الخدمة: هي مكافأة تمنح للموظفين ذوي الخدمات الطويلة والذين يرجع لهم الفضل في تطوير عمل المؤسسة أو الذين يمثلون القدرة والنشاط والجدية للآخرين وتشكل هذه المكافأة شهادة لخدمة عشر سنوات، وشهادة وميدالية لخدمة عشرون سنة، وشهادة وميدالية أكبر لخدمة ثلاثين سنة، وهي تمنح في حفل رسمي.<br>2. [[أجمل الرسائل القصيرة|رسائل]] التقدير والإطراء: وتعرف رسالة التقدير بأنها تقدير كتابي للاعتراف بعمل معين أو خدمة جديرة بالتقدير، وكذلك رسالة الإطراء تقدير كتابي عن عمل يتجاوز المتطلبات العادية للواجبات الرسمية.<br>3. المدح والتأنيب: وهي تقديم المدح والثناء للأفراد عند قيامهم بأداء الأعمال الصحيحة السليمة وتوجيه اللوم والتأنيب للأشخاص عندما يقومون بأداء واجبات أو أعمال خاطئة غير سليمة.<br>4. التيسير الاجتماعي: يوجد التنافس عندما يعمل الأفراد على انفراد، أو في مجموعات ويجب أن يتوافر جو للمنافسة داخل المؤسسة ولكن بصورة شرعية وتسمى بالمنافسة الإيجابية.<br>5. دوافع العمل النفسية: وهو شعور الموظف بالاطمئنان على صحته وعمله ومستقبله وأولاده، بعيداً عن الخوف ومحاط بضروب مختلفة من التأمينات الاجتماعية ضد حوادث العمل، وأمراض المهنة والشيخوخة والبطالة والوفاة وهذا له دور كبير، حيث ينعكس ذلك إيجابياً على أداء العامل لأن الشعور بالأمان شرط ضروري من شروط الصحة النفسية السليمة، وإذا كان أمن الفرد أساس توازنه النفسي فأمن الجماعة أساس الإصلاح الاجتماعي، وقد أشارت البحوث إلى علاقة الحوافز المادية والمعنوية بصحة العامل النفسية وزيادة إنتاجه وهي علاقة لها صور إيجابية.<br>6. دوافع العمل الاجتماعية: أن يكون الفرد موضع تقدير واحترام الآخرين وأن تكون له مكانته الاجتماعية وبمنأى عن نبذ المجتمع أي يتوفر لدى الفرد الشعور بأن له أهمية اجتماعية وأن وجوده وجهوده لها قيمة وتأثير على الآخرين ذلك لأن التقدير الاجتماعي يعزز الشعور بالأمن ويزيد من الرغبة في العمل الجماعي.<br>7. العمل والحاجة إلى التقدير: يطلق عليها حاجات الإنجاز؛ لأنها تتضمن تكوين علاقات مع الآخرين مثل هذه العلاقات تشمل الحب، الرضا، القبول، الصحة، الصحبة، المكانة الاجتماعية.<br>8. العمل والحاجة إلى تحقيق الذات: والمقصود بها أن الإنسان يوجه كل إمكاناته وطاقاته ويسعى لاستغلالها داخل العمل، وذلك للوصول بها لطموحاته وأهدافه المنشودة، أي يضعها موضع الإنجاز وتعتبر هذه الحاجة هي التي تدفع الفرد للتعبير عن ذاته وإثبات شخصيته، وأن يقوم بأعمال نافعة ذات قيمة للآخرين من خلال القيام بعمله الموكل إليه.<br>9. دوافع الإنجاز: وتتمثل بشعور العامل بأن لديه الرغبة ليؤكد ذاته في عمله من خلال ما يقدمه من تحسينات وابتكارات، واختراعات للعمل أي إحساسه وشعوره بأن ما يقوم به من عمل يتوافق مع الأهداف المنشودة لوطنه والتي تسعى المؤسسة لتحقيقها.<br>10.دوافع الاستقرار: أي حاجة العمال الصناعيين إلى شعورهم بالاستقرار بالعمل، وأن هناك عدالة في المعاملة ولا توجد تفرقة من حيث الترقية، أو استحقاق العلاوة وكذلك الاستقرار من ناحية المستقبل وما يحدث لهم في حالة حدوث إصابة عمل، أو في حالة الإصابة بأي مرض.<br>
+تعتبر الحوافز المعنوية أحد الركائز ذات الأهمية القصوى في منظومة الحوافز التي تضعها المؤسسة والتي بدونها لا يمكن أن تكتمل صورة الحوافز التي تشجع على العمل وتزيد من الأداء داخل المؤسسة وذلك لأن الإنسان اجتماعي بفطرته وبطبعه ولا يمكن أن يعيش بعيداً عن احترام وتقدير الآخرين له.<br>كما أن للموظف العديد من المطالب الغير مادية وهذه المطالب تختلف من شخص لآخر ولكن يمكن حصر هذه المطالب أو الحاجات في [[كيفية صلاة الحاجة|الحاجة]] إلى الأمن والانتماء والمكانة الاجتماعية والعلاقات الطيبة برؤسائه، وزملائه أيضاً في حاجتهم إلى الاحترام سواء كان هذا الحترام لنفسه أو احترام الآخرين له وذلك حتى يتكون لديه الإحساس بالثقة والمقدرة والكفاءة وعلى النقيض فإن نقص هذه الحاجات قد يولد فيه الإحساس بالضعف والعجز والإحباط .<br>وتعتبر الحوافز المعنوية والتي تتجاوز النواحي المادية مهمة أيضاً في [[تأثير التحفيز على نفسية الانسان|تحفيز]] العاملين، ومن الأمثلة على الحوافز المعنوية:<br>‌أ- إشراك العاملين في تحديد الأهداف وزيادة دورهم وتفاعلهم مع المنظمات التي يعملون فيها، يجب على المسؤولين إدراك أهمية شعور العاملين والنظر إلى الطرق التي تمكنهم من إشباع رغبات العاملين التي تساهم إذا تحققت في زيادة الدافعية لدى العاملين، وينظر إلى أسلوب الإدارة بالأهداف على أنه يشكل حافزاً أساسياً في هذا الاتجاه، ويشتمل هذا الأسلوب على ثلاث خطوات، هي:<br>1. تحديد الأهداف على كافة المستويات وبمشاركة العاملين وعلى المستوى الإداري الذين يعملون فيه في تحديد هذه الأهداف.<br>2. تحديد مواعيد لإنجاز الأهداف المحددة، بحيث يتم احترام هذه المواعيد التي اتفق عليها أصلاً بمشاركة الجميع وضمن المعطيات المعروفة.<br>3. المتابعة والتغذية الراجعة لمستوى الأداء المتحقق والتصرف على ذلك الأساس.<br>‌ب- الاعتراف بجهد العاملين: حيث يعطي كثير من العاملين أهمية الاعتراف بجهودهم ويعتبر ذلك حافزاً مهماً لبذل جهود إضافية في العمل، ومن الأمثلة على التطبيقات الممكنة لهذا الأسلوب [[تأثير التحفيز على نفسية الانسان|التحفيزي]]، إعطاء جوائز معنوية مختلفة للعاملين مثل تسمية الموظف المثالي أو تقديم رموز معنوية أخرى، كعمل احتفالات أو إعطاء إجازات استجمام مدفوعة الأجر أو إعطاء كتب [[اهمية الشكر والامتنان|شكر]] أو أوسمة أو أية أشكال أخرى، تختلف من منظمة إلى منظمة أخرى ومن دولة إلى دولة أخرى، كما أن أسلوب تشجيع الموظفين على تقديم اقتراحات لتطوير العمل ومكافأة أصحاب الاقتراحات التي يتم تطبيقها وإشراك ممثلين عن العمال مع الإدارة في اتخاذ القرارات وكافة هذه الأساليب تصب في اتجاه زيادة ولاء العاملين لبذل أقصى الجهود من قبلهم عطفاً على كون مشاركتهم حافز معنوي دون أدنى جهد من الإدارة العليا.<br>وقد برهنت كثير من الدراسات والتجارب التي أخذها المسؤولون في مواقع العمل والإنتاج المختلفة على أن هناك حوافز غير الحوافز المادية والتي لها تأثير كبير على حفز الموظف أو تزيد من ارتباطه بالعمل تتمثل في الحوافز المعنوية كالمدح والتشجيع ووضع أسماء المجدين في لوحات الشرف والشهادات التقديرية. وللحوافز المعنوية صور عديدة ذكرنا جزءاً منها في المقدمة السابقة وسوف نوضح من خلال النقاط التالية صوراً لهذه الحوافز ولكن في الإطار المؤسسي:<br>1. مكافأة مدة الخدمة: هي مكافأة تمنح للموظفين ذوي الخدمات الطويلة والذين يرجع لهم الفضل في تطوير عمل المؤسسة أو الذين يمثلون القدرة والنشاط والجدية للآخرين وتشكل هذه المكافأة شهادة لخدمة عشر سنوات، وشهادة وميدالية لخدمة عشرون سنة، وشهادة وميدالية أكبر لخدمة ثلاثين سنة، وهي تمنح في حفل رسمي.<br>2. [[أجمل الرسائل القصيرة|رسائل]] التقدير والإطراء: وتعرف رسالة التقدير بأنها تقدير كتابي للاعتراف بعمل معين أو خدمة جديرة بالتقدير، وكذلك رسالة الإطراء تقدير كتابي عن عمل يتجاوز المتطلبات العادية للواجبات الرسمية.<br>3. المدح والتأنيب: وهي تقديم المدح والثناء للأفراد عند قيامهم بأداء الأعمال الصحيحة السليمة وتوجيه اللوم والتأنيب للأشخاص عندما يقومون بأداء واجبات أو أعمال خاطئة غير سليمة.<br>4. التيسير الاجتماعي: يوجد التنافس عندما يعمل الأفراد على انفراد، أو في مجموعات ويجب أن يتوافر جو للمنافسة داخل المؤسسة ولكن بصورة شرعية وتسمى بالمنافسة الإيجابية.<br>5. دوافع العمل النفسية: وهو شعور الموظف بالاطمئنان على صحته وعمله ومستقبله وأولاده، بعيداً عن الخوف ومحاط بضروب مختلفة من التأمينات الاجتماعية ضد حوادث العمل، وأمراض المهنة والشيخوخة والبطالة والوفاة وهذا له دور كبير، حيث ينعكس ذلك إيجابياً على أداء العامل لأن الشعور بالأمان شرط ضروري من شروط الصحة النفسية السليمة، وإذا كان أمن الفرد أساس توازنه النفسي فأمن الجماعة أساس الإصلاح الاجتماعي، وقد أشارت البحوث إلى علاقة الحوافز المادية والمعنوية بصحة العامل النفسية وزيادة إنتاجه وهي علاقة لها صور إيجابية.<br>6. دوافع العمل الاجتماعية: أن يكون الفرد موضع تقدير واحترام الآخرين وأن تكون له مكانته الاجتماعية وبمنأى عن نبذ المجتمع أي يتوفر لدى الفرد الشعور بأن له أهمية اجتماعية وأن وجوده وجهوده لها قيمة وتأثير على الآخرين ذلك لأن التقدير الاجتماعي يعزز الشعور بالأمن ويزيد من الرغبة في العمل الجماعي.<br>7. العمل والحاجة إلى التقدير: يطلق عليها حاجات الإنجاز؛ لأنها تتضمن تكوين علاقات مع الآخرين مثل هذه العلاقات تشمل الحب، الرضا، القبول، الصحة، الصحبة، المكانة الاجتماعية.<br>8. العمل والحاجة إلى تحقيق الذات: والمقصود بها أن الإنسان يوجه كل إمكاناته وطاقاته ويسعى لاستغلالها داخل العمل، وذلك للوصول بها لطموحاته وأهدافه المنشودة، أي يضعها موضع الإنجاز وتعتبر هذه الحاجة هي التي تدفع الفرد للتعبير عن ذاته وإثبات شخصيته، وأن يقوم بأعمال نافعة ذات قيمة للآخرين من خلال القيام بعمله الموكل إليه.<br>9. دوافع الإنجاز: وتتمثل بشعور العامل بأن لديه الرغبة ليؤكد ذاته في عمله من خلال ما يقدمه من تحسينات وابتكارات، واختراعات للعمل أي إحساسه وشعوره بأن ما يقوم به من عمل يتوافق مع الأهداف المنشودة لوطنه والتي تسعى المؤسسة لتحقيقها.<br>10.دوافع الاستقرار: أي حاجة العمال الصناعيين إلى شعورهم بالاستقرار بالعمل، وأن هناك عدالة في المعاملة ولا توجد تفرقة من حيث الترقية، أو استحقاق العلاوة وكذلك الاستقرار من ناحية المستقبل وما يحدث لهم في حالة حدوث إصابة عمل، أو في حالة الإصابة بأي مرض.<br>
 === <br>ج- الحوافز من حيث الأطراف ذات العلاقة أو (المستفيدون)<br> ===

@@ سطر ١٣: / سطر ١٣: @@
 • تأسيس وضمان الوعي والصورة الإيجابية عن شركتك أو منتجاتك أو الخدمات التي توفرها
-• خلق الحاجة للمنتجات أو الخدمات
+• خلق [[كيفية صلاة الحاجة|الحاجة]] للمنتجات أو الخدمات
 • فتح آفاق أمام البيع

@@ سطر ١: / سطر ١: @@
 = كيف تعرف الشخص اذا كان كاذب  =
-== •  تعرف الشخص الكاذب من النــظــر&nbsp;: <br> ==
+== • النــظــر&nbsp;: <br> ==
 يقوم الشخص الذي يكذب بتجنب توجيه نظره نحو عينيك , لأن في ذلك ما يدل على كذبه
-ربما يكون خجولا ولا ينظر نحو عينيك مباشرة لكن علامه اخرى وهي تقلب [[علاج ضعف النظر|النظر]] في عدة اماكن وبشكل مستمر وانه يرمش كثيرا خلال الحديث وخاصة في اللحظه التي ينظر اليك فيها مباشرة لكن ملاحظه هامه وهي انه في اللحظة التي ينظر فيها الى اشياء اخرى خلال الحديث مما يعطيه ثقه بنفسه قدم له ضيافة ولاحظ تعبيرات الوجه في تلك اللحظه بالتحديد
+ربما يكون خجولا ولا ينظر نحو عينيك مباشرة لكن علامه اخرى وهي تقلب النظر في عدة اماكن وبشكل مستمر وانه يرمش كثيرا خلال الحديث وخاصة في اللحظه التي ينظر اليك فيها مباشرة لكن ملاحظه هامه وهي انه في اللحظة التي ينظر فيها الى اشياء اخرى خلال الحديث مما يعطيه ثقه بنفسه قدم له ضيافة ولاحظ تعبيرات الوجه في تلك اللحظه بالتحديد
-== • تعرف الشخص الكاذب من الحركات اللاارادية&nbsp;: ==
+== • الحركات اللاارادية&nbsp
-عادةً ما يظهر على الكاذب حركات لا اراديه , كاللعب بالشعر او حك الوجه او <br>قضم الاظافر.
+== • الكلام&nbsp;:  ==
-عدم استقرار جلسته اثناء الحديث يتحرك وكثيرا
-== •   تعرف الشخص الكاذب من الكلام&nbsp;:  ==
+الاشخاص الكذابون يستخدمون اقل عدد ممكن من الكلمات ويتكلمون ببطء وذلك لأنه من الصعب عليهم إيجاد الكلمات مناسبة اثناء التفكير في عملية الكذب نفسها ومحاولة إخفاء الحقائق
-== •الشخص الكاذب يقوم  بالاستخفاف بالآخرين: <br> ==
+== • لا يشير الى نفسه بالحديث&nbsp;:<br> ==
- الشخص الكذاب يميل إلى أن ينسب للآخرين تصرفات أو أقوال رديئة<br>خصوصاً رذيلة الكذب التي هو مصاب بها.
+يتجنب الكاذب عادة استخدام كلمة " أنا " ويقول بدلا منها: نحن , او يستخدم الضمير نا ...مثلا ذهبنا ..بينما هو يتحدث عن نفسه
-<br />
-• و أخيرا .. فإن الكاذب سريع [[علاج النسيان|النسيان]] وقد يفضح نفسه بنفسه من كثرة أكاذيبه<br>ومواقف الكذب التي عاشها وتناقضها أحيانا مما يدعو إلى الارتباك<br>
+<br>
-[[Category:الحياة_والمجتمع]]
+<br>

@@ سطر ١: / سطر ١: @@
-== تعريف المشروع ==
+'''تعريف المشروع''' موضوع قابل للتعديل، ساهم معنا لتحسين المحتوى العربي وقم بالتعديل على موضوع <u>تعريف المشروع</u> بكل سهوله ودون الحاجه للتسجيل في الموقع&nbsp;
 هناك مفاهيم متعددة للمشروع, نذكر منها الاتي&nbsp;:<br>
 • المشروع نشاط تستخدم فيه موارد معينة وتنفق الأموال للحصول على منافع خلال فترة متفق عليها.
-• المشروع استمرار لفعالية تبدأ بسؤال يثير [[تعريف الحب|حب]] الإستطلاع .
 • المشروع الصغير تكون له صفة قانونية وهي البطاقة الضريبية ويسجل و يكون له سجل تجاري و ترخيص .
-• المشروع نشاط تلقائي من أجل تحقيق غرض ويتم في [[تعريف البيئة|بيئة]] اجتماعية عادية
+• المشروع نشاط تلقائي من أجل تحقيق غرض ويتم في بيئة اجتماعية عادية
-• المشروع [[تعريف العمل|عمل]] مقصود متصل بالحياة
+• المشروع عمل مقصود متصل بالحياة
 • المشروع نشاط مقيد بزمن يتم القيام به من أجل تقديم منتج أو خدمة لتحقيق تغيير مقصود.
-== مراحل المشروع ==
+=== '''مراحل المشروع''===
 . مرحلة تحديد المشروع: و هنا تكون خلق فكرة مشروع جديد و القيام بتطويرها, حيث أن فكرة المشروع غالبا ما تكون نابعة عن حاجة بشكل عام, و من الطبيعي الوصول إلى عدد من ىالافكار  التي تتم غربلتها للوصول الى الصالح منها و الذي يسهل تنفيذه على أرض الواقع.
 . مرحلة إعداد المشروع: و في هذه المرحلة يتم وضع الاطار العام للمشروع, و نأتي هنا الى ما يسمى بدراسة الجدوى, و التي بدورها تقسم الى:
-    أ-[[مهارات الدراسة الفاعلة|الدراسة]] السوقية و التسويقية للمشروع
+    أ-الدراسة السوقية و التسويقية
-    ب-الدراسة الفنية للمشروع
+    ب-الدراسة الفنية
-    ج-دراسة الهيكل الاداري و التنظيمي للمشروع
+    ج-دراسة الهيكل الاداري و التنظيمي
-    د-الدراسة الربحية أو المالية للمشروع
+    د-الدراسة الربحية أو المالية
-. مرحلة تنفيذ المشروع: بداية تطبيق المشروع و الاشراف عليه و تسجيل ما تم تنفيذه للمشروع.
+. مرحلة تنفيذ المشروع: بداية تطبيق المشروع و الاشراف عليه و تسجيل ما تم تنفيذه.
 .مرحلة تقييم المشروع: و يكون تقييم المشروع أثناء التنفيذ  للمقارنة بين الوضع الحالي و مسار المشروع, و بعد التنفيذ أيضا للمقارنة ما بين النتائج النهائية و أين وصل المشروع.

@@ سطر ١٨: / سطر ١٨: @@
 - الفراولة تقاوم [[اعراض سرطان الثدي|السرطان]].<br>
 - الفراولة تعمل على تبريد [[أعراض مرض الكبد|الكبد]] والدم والطحال والمعدة الصفراوية.<br />
 - تعالج أوراق الفراولة التهابات اللثة. <br>
 - تفيد الفراولة في علاج النقرس .<br>
 - تفيد المصابين بالتدرن في علاجه لما تحويه من فيتامينات .<br>
 - تحفظ الفراولة حرارة الجسم وتخلصه من تراكم الحصى في [[أعراض المرارة|المرارة]] و الكلية. <br>
 - عصير الفراولة ينشط الجسم، ويخلص البشرة من البثور.<br />
 - عصير الفراولة يفيد في علاج التهاب [[علاج التهاب الحلق|الحلق]].<br>
 - تستعمل الفراولة في حالات [[علاج فقر الدم|فقر الدم]] <br>
 -عصير الفراولة  يفيد التهاب المعدة وقرحة المعدة <br />
 -يستعمل مهروس الفراولة لازالة تجاعيد الوجه<br />
 -الفراولة تفيدم في عدم تدهور القوى العقلية وخاصة للمسنين <br />
 - تساعدالفراولةعلى  امتصاص  السموم من الجسم <br />
 -الفراولة سهلة الهضم <br />
 -تساعد الفراولة على تقليل القلق والتوتر لاحتوائها على فيتامين س<br />
@@ سطر ٣٩: / سطر ٦٢: @@
 - الفراولة تقوي الرغبة الجنسية لما تحتويه بذورهامن معدلات عالية من الزنك، علما أن الزنك هو أكثر العناصر المدعمة  للجنس و الزنك يدخل في تركيبة [[هل تعلم عن الحيوانات|الحيوانات]] المنوية
-<br>
 [[Category:حيوانات_ونباتات]]
 [[Category:مواضيع]]

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:١٥، ١٩ مايو ٢٠١٢
سطر ٤:		سطر ٤:


−	- سمي جنب لانه يجتنب اداء العبادات من صوم ~~وصلاة~~ وتلاوة القران	+	- سمي جنب لانه يجتنب اداء العبادات من صوم و[[كيفية صلاة الوتر\|صلاة]] وتلاوة القران

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:١٤، ١٩ مايو ٢٠١٢
سطر ١٣:		سطر ١٣:


−	_لا يوجد للإحرام ركعة تسمى ركعتي الإحرام فذلك ليس ممن ورد عن النبي عليه [[تعريف الصلاة\|الصلاة]] والسلام، وإذا كان وقت إحرامه حضور أي [[تعريف الصلاة\|صلاة]] من صلوات الفرض فإنه ينبغي أن يحرم بعد هذه ~~الصلاة،~~ فمن سنة نبينا عليه الصلاة والسلام بعد الإحرام قول المعتمر التلبية: (لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ,إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك)،	+	_لا يوجد للإحرام ركعة تسمى ركعتي الإحرام فذلك ليس ممن ورد عن النبي عليه [[تعريف الصلاة\|الصلاة]] والسلام، وإذا كان وقت إحرامه حضور أي [[تعريف الصلاة\|صلاة]] من صلوات الفرض فإنه ينبغي أن يحرم بعد هذه [[كيفية صلاة الوتر\|الصلاة]]، فمن سنة نبينا عليه الصلاة والسلام بعد الإحرام قول المعتمر التلبية: (لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ,إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك)،

@@ سطر ١: / سطر ١: @@
-<br>
+== أسباب فقر الدم ==
-−
 '''''فقر الدم ليس مرضا بحد ذاته بل حالة تسببها مجموعة مختلفة من الأمراض والإعتلالات الجسدية'''''
 <br />

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:١٥، ١٩ مايو ٢٠١٢
سطر ٥١:		سطر ٥١:


−	•هل تعلم أن [[تعريف الصلاة\|صلاة]] الظهر أول صلاة صلاها [[متى ولد الرسول\|رسول]] الله	+	•هل تعلم أن [[تعريف الصلاة\|صلاة]] الظهر أول [[كيفية صلاة الوتر\|صلاة]] صلاها [[متى ولد الرسول\|رسول]] الله

@@ سطر ٥: / سطر ٥: @@
 التيمم واجب على كل من يتعذر عليه الوضوء او [[كيفية الاغتسال من الجنابة|الغسل]].
 == لمن يجوز التيمم؟ ==
-الذي يجوز له التيمم للصلاة هو من فقد الماء او كان يضره الماء
+الذي يجوز له التيمم لل[[كيفية صلاة الوتر|صلاة]] هو من فقد الماء او كان يضره الماء
 == متى يكون التيمم فريضة ؟ ==
 -	انعدام الماء

@@ سطر ٧٧: / سطر ٧٧: @@
 وهو مستحضر يمنع فقر الدم ويقوي الشهية و يخفض الكوليسترول
-= علاج فقر الدم بالاعشاب  =
+==علاج فقر الدم بالاعشاب  ==
 • تناول الفاكهة بكثرة خاصة الإجاص والتين والتفاح والمشمش .

@@ سطر ١٧: / سطر ١٧: @@
 -يؤدّي المسلمون [[تعريف الصلاة|صلاة]] العيد في [[أجمل رسائل الصباح|صباح]] العيد بعد شروق الشمس بثلث ساعة تقريبا
--يلتقي الناس عند صلاة العيد ويتبادلون التهاني ويصلون ارحامهم وأهليهم وأقربائهم، وهذا ما يعرف بصلة الرحم. كما يزور المسلمون جيرانهم واصدقائهم ويستقبلونهم ايضا ، ويعطف الغني منهم على الفقير وتسود اجواء المحبة والود بين بعضهم بعض ويفرح الصغار ويذهبون الى اماكن التنزه  .
+-يلتقي الناس عند [[كيفية صلاة الوتر|صلاة]] العيد ويتبادلون التهاني ويصلون ارحامهم وأهليهم وأقربائهم، وهذا ما يعرف بصلة الرحم. كما يزور المسلمون جيرانهم واصدقائهم ويستقبلونهم ايضا ، ويعطف الغني منهم على الفقير وتسود اجواء المحبة والود بين بعضهم بعض ويفرح الصغار ويذهبون الى اماكن التنزه  .
 - يتناول المسلمون في عيد الفطر  التمر و يقومون بتجهيو  [[طريقة عمل الكعك الناعم|كعك]] العيد الطيب المحشو بالتمر أو المحشو بالجوز والمغطى بالسكر الناعم ، وكذلك  الشوكلاته والقهوة السادة اي [[اضرار القهوة|القهوة]] العربية  وقد جرت هذه العادة في اغلب [[الدول كم عدد الدول العربية|الدول العربية]] والاسلامية ولكل بلد عادات وطقوس خاصة بها للاحتفال

@@ سطر ٩: / سطر ٩: @@
 <br />
 '''تعريف سجود السهو :'''
-سجود السهو: هو عبارة عن سجدتين مثل السجود العادي في الصلاة حيث عند الرفع من السجود يوجد تكبيرة وايضا عند الخفض وبعد السجود يوجد جلوس يسير اي انه بعد قيامه للسجدين ينتظر قليلا قبل التسليم ولا يوجد تشهد فيها . ويمكن ان تكون قبل التسليم من [[تعريف الصلاة|الصلاة]] المفروضة او بعد التسليم كل حسب ما ورد في مذهبه الفقهي.<br />
+سجود السهو: هو عبارة عن سجدتين مثل السجود العادي في [[كيفية صلاة الوتر|الصلاة]] حيث عند الرفع من السجود يوجد تكبيرة وايضا عند الخفض وبعد السجود يوجد جلوس يسير اي انه بعد قيامه للسجدين ينتظر قليلا قبل التسليم ولا يوجد تشهد فيها . ويمكن ان تكون قبل التسليم من [[تعريف الصلاة|الصلاة]] المفروضة او بعد التسليم كل حسب ما ورد في مذهبه الفقهي.<br />
 '''هناك ثلاثة اسباب للقيام بسجود السهو''' :

@@ سطر ١٦: / سطر ١٦: @@
 كانت حاضنة رسول الله محمد صلى الله عليه و سلم  (حليمة بنت أبى ذؤيب السعدية) وكانت زوجة (الحارث بن عبد العزى) كانت مدة الحضانة أربع أو خمس سنوات
 ==  شباب  محمد عليه الصلاة والسلام  ==
-وعندما اصبح محمد عليه الصلاة والسلام شابا عمل برعي الاغنام  لأعمامه وعمل   بالتجارة عندما كان عمره حينهاالثانية عشرة حيث خرج مع عمه أبى طالب ب[[تعريف التجارة|تجارة]] إلى بلادالشام وبعد عودته من الشام اصبح يتاجر بأسواق مكة او بالأسواق القريبة منها (كسوق عكاظ وسوق مجنه وسوق ذي المجاز)
+وعندما اصبح محمد عليه [[كيفية صلاة الوتر|الصلاة]] والسلام شابا عمل برعي الاغنام  لأعمامه وعمل   بالتجارة عندما كان عمره حينهاالثانية عشرة حيث خرج مع عمه أبى طالب ب[[تعريف التجارة|تجارة]] إلى بلادالشام وبعد عودته من الشام اصبح يتاجر بأسواق مكة او بالأسواق القريبة منها (كسوق عكاظ وسوق مجنه وسوق ذي المجاز)
 == أبناء محمد عليه الصلاة والسلام ==

@@ سطر ٣٢: / سطر ٣٢: @@
 •لعلاج البهاق ينصح  تناول [[اضرار القهوة|القهوة]] مع الزيادة في غليها يساعد كثيراً في علاج البهاق .
+== العلاج الطبي للبهاق ==
 _ العلاجات الطبية&nbsp;:<br>• Psoralen يعمل على زيادة حساسية الجلد للأشعة الفوق بنفسجية المفيد في علاج البهاق .

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:١٣، ١٩ مايو ٢٠١٢
سطر ١٣:		سطر ١٣:


−	_كذلك من السنة التي يجب اتباعها في [[تعريف الصلاة\|صلاة]] الجنازة رفع الإمام يديه عندما يكبر في الصلاة.	+	_كذلك من السنة التي يجب اتباعها في [[تعريف الصلاة\|صلاة]] الجنازة رفع الإمام يديه عندما يكبر في [[كيفية صلاة الوتر\|الصلاة]].

	'''لذا يقوم الإمام بالتكبير أربع تكبيرات ،وهي:'''		'''لذا يقوم الإمام بالتكبير أربع تكبيرات ،وهي:'''

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:١٢، ١٩ مايو ٢٠١٢
سطر ٤:		سطر ٤:


−	_ صلاة الحاجة يلجأ لها العبد دوماً كوسيلة إتصال بينه وبين ربّه سبحانه و تعالى ، فهي مخصصة لطلب حاجة أو قضاء أمر من الله عز وجل أي أن الصلاة كلّها الهدف منها والنية المكنونة منها طلب وتضرع في قضاء ما يطلبه العبد من ربه ، على عكس [[أجمل دعاء\|الدعاء]] ، فالدعاء يقوم العبد بتخصيص [[كيفية تنظيم الوقت\|وقت]] بسيط في أي صلاة كانت للتضرع والدعاء إلى الله .	+	_ صلاة الحاجة يلجأ لها العبد دوماً كوسيلة إتصال بينه وبين ربّه سبحانه و تعالى ، فهي مخصصة لطلب حاجة أو قضاء أمر من الله عز وجل أي أن [[كيفية صلاة الوتر\|الصلاة]] كلّها الهدف منها والنية المكنونة منها طلب وتضرع في قضاء ما يطلبه العبد من ربه ، على عكس [[أجمل دعاء\|الدعاء]] ، فالدعاء يقوم العبد بتخصيص [[كيفية تنظيم الوقت\|وقت]] بسيط في أي صلاة كانت للتضرع والدعاء إلى الله .

@@ سطر ١: / سطر ١: @@
 = &nbsp;الصلاة لغة  =
-<br> أصل الصلاة لغة يرجع إلى معنيين احدهما [[دعاء|الدعاء]] والتبرك فمنه: {وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ} ، وقوله، {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ} ومنه الصلاة على الجنازة أي الدعاء للميت أنشدوا:<br>وقابلها الريح في دنها وصلى على دنها وارتم<br>قال أبو عمر النميري ومنه قول الأعشى:<br>لها حارس لا يبرح الجهر ينهها وإن ما دعت صلى عليها وزمزما<br>وسمي [[أحسن دعاء|الدعاء]] صلاة لأن قصد الداعي جميع المقاصد الحسنة الجميلة والمواهب السنية الرفيعة أولاً وآخراً ظاهراً وباطناً [[التعايش بين الأديان|دينا]] ودنيا بحسب إختلاف السائلين ففيه معنى الجمعية كما سيأتي والله أعلم.<br>والمعنى الثاني، [[تعريف العبادة|العبادة]]، ومنه قوله عليه الصلاة والسلام إذا دعى أحدكم إلى طام فإن كان صائماً فليصل وقد غير بالمعنى الأول أيضاً وهو الأكثر وقيل أن الصلاة في اللغة [[أجمل دعاء|الدعاء]] وهو على نوعين دعاء عبادة ودعاء مسألة فالعابد داع كالسائل وبهما غير قوله تعالى أدعوني أستجب لكم فقيل أطيعوني أثبكم وقيل سلوني أعطكم وقوله {أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} .
+<br> أصل [[كيفية صلاة الوتر|الصلاة]] لغة يرجع إلى معنيين احدهما [[دعاء|الدعاء]] والتبرك فمنه: {وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ} ، وقوله، {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ} ومنه الصلاة على الجنازة أي الدعاء للميت أنشدوا:<br>وقابلها الريح في دنها وصلى على دنها وارتم<br>قال أبو عمر النميري ومنه قول الأعشى:<br>لها حارس لا يبرح الجهر ينهها وإن ما دعت صلى عليها وزمزما<br>وسمي [[أحسن دعاء|الدعاء]] صلاة لأن قصد الداعي جميع المقاصد الحسنة الجميلة والمواهب السنية الرفيعة أولاً وآخراً ظاهراً وباطناً [[التعايش بين الأديان|دينا]] ودنيا بحسب إختلاف السائلين ففيه معنى الجمعية كما سيأتي والله أعلم.<br>والمعنى الثاني، [[تعريف العبادة|العبادة]]، ومنه قوله عليه الصلاة والسلام إذا دعى أحدكم إلى طام فإن كان صائماً فليصل وقد غير بالمعنى الأول أيضاً وهو الأكثر وقيل أن الصلاة في اللغة [[أجمل دعاء|الدعاء]] وهو على نوعين دعاء عبادة ودعاء مسألة فالعابد داع كالسائل وبهما غير قوله تعالى أدعوني أستجب لكم فقيل أطيعوني أثبكم وقيل سلوني أعطكم وقوله {أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} .
 قال ابن القيم: والصواب أن الدعاء يعم النوعين قال وبهذا تزول الإشكالات الواردة على اسم الصلاةالشرعية هل هو منقول عن موضوعه في اللغة فيكون حقيقة شرعية لا مجازاً شرعياً فعلاً هذا تكون الصلاة باقية على مسماها في اللغة وهو الدعاء, والدعاء دعاء عبادة ودعاء مسألة والمصلي من حين تكبيره إلى سلامه بين دعاء العبادة ودعاء المسألة فهو في صلاة حقيقية لا مجازاً ولا منقولة ولكن خص اسم الصلاة بهذه العبادة المخصوصة كسائر الألفاظ التي يخصها أهل اللغة والعرف ببعض مسماها كالدابة والرأس ونحوهما فهذا غاية تخصيص اللفظ وقصره على بعض موضوعه وهذا لا يوجب نقلاً ولا خروجاً عن موضوعه الأصلي.

@@ سطر ٤: / سطر ٤: @@
-انواع البهاق:
+== انواع البهاق ==
 - البهاق المنتشر
@@ سطر ١٣: / سطر ١٣: @@
-أسباب البهاق:
+== أسباب البهاق ==
 اما ان يتعامل الجسم مع الخلايا الصبغية كعدو فيقوم بتدميرها او وجود خلل في وظيفة الخلايا الصبغية بسبب خلل الأعصاب المغذية للخلايا الصبغية اوباسباب وراثية ويظهر بالعادة قبل سن العشرين او بسبب تدمير الخلايا الصبغية نفسها او بسبب صدمة نفسية او  بسبب التلوث المناخي اوبسبب المواد الكيميائية الصناعيةاو بسبب  مشاكل في [[أعراض مرض الكبد|الكبد]].

@@ سطر ٢٠: / سطر ٢٠: @@
 أما الإجماع : فقد انعقد إجماع العلماء قديما على تحريم استعمال آلات اللهو والمعازف إلا الدف، وممن حكى الإجماع الإمام القرطبي وأبو الطيب الطبري وابن الصلاح، وابن القيم، وابن رجب الحنبلي ، وابن حجر الهيتمي .
-قال القرطبي رحمه الله: "أما المزامير والأوتار والكوبة فلا يُختلف في تحريم استماعها، ولم أسمع عن أحد ممن يعتبر قوله من السلف وأئمة الخلف من يبيح ذلك، وكيف لا يحرم وهو شعار أهل الخمور والفسق، ومهيج الشهوات والفساد والمجون، وما كان كذلك لم يشك في تحريمه، ولا تفسيق فاعله وتأثيمه". انتهى، نقلاً عن (الزواجر عن اقتراف الكبائر) لابن حجر الهيتمي، وقال: الكبيرة السادسة والسابعة والثامنة والتاسعة والأربعون والخمسون والحادية والخمسون بعد الأربعمائة: ضرب وتر واستماعه، وزمر بمزمار واستماعه، وضرب بكوبة واستماعه .
+قال القرطبي رحمه الله: "أما المزامير والأوتار والكوبة فلا يُختلف في تحريم استماعها، ولم أسمع عن أحد ممن يعتبر قوله من السلف وأئمة الخلف من يبيح ذلك، وكيف لا يحرم وهو شعار أهل الخمور والفسق، ومهيج الشهوات والفساد والمجون، وما كان كذلك لم يشك في تحريمه، ولا تفسيق فاعله وتأثيمه". انتهى، نقلاً عن (الزواجر عن اقتراف الكبائر) لابن حجر الهيتمي، وقال: الكبيرة السادسة والسابعة والثامنة والتاسعة والأربعون والخمسون والحادية والخمسون بعد الأربعمائة: ضرب [[كيفية صلاة الوتر|وتر]] واستماعه، وزمر بمزمار واستماعه، وضرب بكوبة واستماعه .
 وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في "منهاج السنة": -رداً على ابن مطهر الرافضي في نسبته إلى أهل السنة إباحة الملاهي-: "هذا من الكذب على الأئمة الأربعة، فإنهم متفقون على تحريم المعازف التي هي آلات اللهو، كالعود ونحوه، ولو أتلفها متلف عندهم لم يضمن صورة التالف، بل يحرم عندهم اتخاذها".أ.هـ .

@@ سطر ١٢: / سطر ١٢: @@
 ''''' هنا نكرر ونؤكد على ضرورة تنظيف الاسنان بالفرشاة والمعجون بعد كل وجبة طعام وخاصة في الصباح والمساء كما نؤكد على عدم الافراط في تناول الحلويات والسكاكر لانها تعد جوا مناسبا لنمو البكتيريا المسببة لتسوس الاسنان اذا ما بقيت عالقة في الاسنان'''''
-=== علاج تسوس الاسنان بالاعشاب  ===
 • الزبيب يقاوم البكتيريا التي تسبب التسوس لذلك ينصح بتناوله .
@@ سطر ٢٢: / سطر ٢٢: @@
 • تناول بذور عباد الشمس المحتوية على مادة الفلورايد المكافحة للتسوس .
 • [[فوائد القرنفل|القرنفل]] مفيد جداً في علاج التسوس .
-−
 == نصائح لعلاج تسوس الاسنان  ==

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:٠٦، ١٩ مايو ٢٠١٢
سطر ٤:		سطر ٤:


−	''' تشير الدراسات ان العنب الاحمر له فوائد عظيمة منها العنب يقلل التعب و يقلل من هشاشة العظام كماو يعتبر العنب منشط للاعصاب و[[كم عدد عضلات جسم الانسان\|العضلات]] وهو ايضا مفيد جدا للرياضيين والعمال حيث يساعدهم على استعادة قواهم ومرونة الاعصاب و[[كم عدد عضلات جسم الانسان\|العضلات]] كما يمنع تناول العنب تصلب الشرايين ويحفط انسجة الجسم من الاحتراق وكذلك العنب يصفي الدم وينقيه من السموم وكذلك يعتبر ~~العنل~~ سهل الهضم كما يعادل قيمة العنب الغذائية كقيمة الحليب الغذائية'''<br />	+	''' تشير الدراسات ان العنب الاحمر له فوائد عظيمة منها العنب يقلل التعب و يقلل من هشاشة العظام كماو يعتبر العنب منشط للاعصاب و[[كم عدد عضلات جسم الانسان\|العضلات]] وهو ايضا مفيد جدا للرياضيين والعمال حيث يساعدهم على استعادة قواهم ومرونة الاعصاب و[[كم عدد عضلات جسم الانسان\|العضلات]] كما يمنع تناول العنب تصلب الشرايين ويحفط انسجة الجسم من الاحتراق وكذلك العنب يصفي الدم وينقيه من السموم وكذلك يعتبر العنب سهل الهضم كما يعادل قيمة العنب الغذائية كقيمة الحليب الغذائية'''<br />

@@ سطر ١: / سطر ١: @@
 = علاج الشيب المبكر  =
@@ سطر ٤: / سطر ٦: @@
 === <br>علاج الشيب المبكر بزيت الزيتون  ===
-• يضاف 3 ملاعق من زيت الزيتون إلى ملعقة من الخل مع حبوب [[طريقة عمل الحلبة|الحلبة]] ويضاف العسل ثم يوضع هذا المزيج على النار ثم يوضع على الشعر لمدة ربع ساعة مرتين يومياً لمدة أسبوعين .
+• يضاف 3 ملاعق من زيت الزيتون إلى ملعقة من الخل مع حبوب الحلبة ويضاف العسل ثم يوضع هذا المزيج على النار ثم يوضع على الشعر لمدة ربع ساعة مرتين يومياً لمدة أسبوعين .
-•  لعلاج الشيب يتم خلط زيت [[طريقة عمل الزيتون الأسود|الزيتون]] مع الموز المهروس ووضعه على [[العناية بالشعر|الشعر]] مدة 15 دقيقة قبل [[كيفية الغسل من الجنابة|غسل]]ه مرة واحدة كل أسبوع لمدة شهرين .
-−
-=== <br>علاج الشيب بالزيوت<br> ===
-−
-−
-• خلط زيت جوز الهند بأوراق الحناء ويسخن المزيج ثم يوضع بعد ذلك على [[العناية بالشعر|الشعر]] لمدة ساعة .
-−
-• ينصح بمداومة وضع زيت [[فوائد الخردل|الخردل]] على الشعر.
 <br>
@@ سطر ١٨: / سطر ١٢: @@
 === علاج الشيب المبكر بالاعشاب والاطعمه<br> ===
-•لعلاج الشيب المبكر اكثر من تناول الفيتامينات المقوية للشعر والمكثفة له مثل فيتامين (b) وفيتامين وفيتامين h .
+• تناول الفيتامينات المقوية للشعر والمكثفة له مثل فيتامين (b) وفيتامين وفيتامين h .
-•لعلاج الشيب المبكر اكثر من تناول الأطعمة الغنية بالزنك خلال فترة [[تعريف الطفولة|الطفولة]] والمراهقة لمنع الشيب من الظهور مبكراً .
+• تناول الأطعمة الغنية بالزنك خلال فترة الطفولة والمراهقة لمنع الشيب من الظهور مبكراً .
-• لعلاج الشيب المبكر اكثر من شرب الزعرور البري و عشبة الهندباء والعرعر الشائك .
+• شرب الزعرور البري و عشبة الهندباء والعرعر الشائك .
-• لعلاج الشيب المبكر اكثر من شرب اللبن الرائب 3 مرات يومياً .
+• شرب اللبن الرائب 3 مرات يومياً .
-• لعلاج الشيب المبكر اكثر من تناول الخميرة النباتية بمقدار ملعقتين كبيرتين يومياً .
+• تناول الخميرة النباتية بمقدار ملعقتين كبيرتين يومياً .
-•  لعلاج الشيب المبكر اكثر منتناول القمح بمقدار 3 ملاعق يومياً .
+• تناول القمح بمقدار 3 ملاعق يومياً .
-• لعلاج الشيب المبكر اكثر من تناول الميرمية .
+• تناول الميرمية .
 === <br>علاج الشيب المبكر بالميرمية  ===
-• خلط 4 ملاعق من الميرمية مع نصف فنجان من الماء مع ملعقتين من الحناء وملعقة صغيرة من [[فوائد القرنفل|القرنفل]] الناعم وفنجان من [[أضرار الشاي|الشاي]] المغلي ثم يوضع الخليط على الشعر لمدة 30 دقيقة .
+• خلط 4 ملاعق من الميرمية مع نصف فنجان من الماء مع ملعقتين من الحناء وملعقة صغيرة من القرنفل الناعم وفنجان من الشاي المغلي ثم يوضع الخليط على الشعر لمدة 30 دقيقة .
 <br>
@@ سطر ٤٠: / سطر ٣٤: @@
 === ملاحظات تساعد على علاج الشيب المبكر  ===
-• الابتعاد عن الصبغات الكيميائية. <br>• [[كيفية الاغتسال من الجنابة|غسل]] الشعر بالشاي.
+• الابتعاد عن الصبغات الكيميائية. <br>• [[كيفية الغسل من الجنابة|غسل]] الشعر بالشاي.
 <br>
@@ سطر ٤٧: / سطر ٤١: @@
 ملاحظة&nbsp;: موضوع ''علاج الشيب المبكر'' ليس مرجعا طبيا، يرجى مراجعة طبيبك .
-هو تغير لون الشعر  من اللون الطبيعي إلى اللون الأبيض
+<br>
-ومن اسباب الشيب  توقف بصيلات الشعر عن تكوين مادة الميلانين (هي المادة المسئولة عن التلوين).
+<br>
-مما يجعل الشعر الجديد ينمو بدون لون أو  بلون مادة الكرياتين
-(وهي المادة الأساسية التي يتركب منها الشعر و هي مادةبدون لون).
-'''أسباب تناقص مادة الميلانين:'''
+= مواضيع ذات صله بعلاج الشيب المبكر  =
--سبب تناقص مادة الميلانين تقدم العمر.
+----
--سبب تناقص مادة الميلانين الإنفعالات النفسية الشديدة و المفاجئة.
+<br>
-مثل الخوف الشديد أو [[شعر حزين|الحزن]] الشديد أو الإصابة بالهموم والغموم
+== مواضيع مشابهة لعلاج الشيب المبكر  ==
--سبب تناقص مادة الميلانين سوء التغذية ونقص الفيتامينات .
+[[علاج البرص|علاج البرص]]
--من اسباب تناقص مادة الميلانين الأمراض العضويةمثل
+[[علاج_الدوالي|علاج الدوالي]]&nbsp;
-إختلال وظائف الغدة الدرقية أو إرتفاع درجة حرارة الجسم  أو الالتهابات المستمرة
-- العوامل الوراثية.
+[[علاج_الخراج|علاج الخراج]]
 <br>
-<br>
+[[Category:صحة]]
-−
-−
-[[Category:العناية بالذات]]

@@ سطر ١١: / سطر ١١: @@
 •	لتبيض [[علاج تسوس الاسنان|الاسنان]] من الممكن وضع عسل طبيعي على فرشاة الاسنان ومزجها بمعجون الاسنان من فترة الى اخرى لما يحتويه العسل من فوائد .<br />
-•	لتبيض الاسنان طريقة غسل الفم اسبوعيا بماء الاكسجين فهي مادة غير مكلفة ومتوفرة في جميع المناطق ولكن يجب عدم الاكثار من استمعالها لانها مضرة بالاسنان عند الافراط بالاستعمال. <br />
+•	لتبيض الاسنان طريقة [[كيفية الغسل من الجنابة|غسل]] الفم اسبوعيا بماء الاكسجين فهي مادة غير مكلفة ومتوفرة في جميع المناطق ولكن يجب عدم الاكثار من استمعالها لانها مضرة بالاسنان عند الافراط بالاستعمال. <br />
 •	لتبيض الاسنان غطاء الاسنان او الفينير : وهي عبارة عن علاج سريع تتكون من البورسلين مواد بلاستيكية ونقوم بتلبيسها فوق الاسنان وازالته باي وقت <br />

@@ سطر ٢٤: / سطر ٢٤: @@
 • عجن مطحون التفاح مع الخل ودهن الشعر به ثم تعريض الشعر للشمس ثم القيام بغسله بعد 5ساعات والمداومة عليه لمدة أسبوع كامل .
-• حلق شعر الرأس ودهنه بعسل مسخن بحمام مائي مخلوط بالخل .
+• حلق شعر الرأس ودهنه بعسل [[طريقة عمل المسخن|مسخن]] بحمام مائي مخلوط بالخل .
 • زيت شجرة الشاي يبيد القمل.

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:٠٢، ١٩ مايو ٢٠١٢
سطر ٤٣:		سطر ٤٣:
	== طريقة تحضير الكاتشب ==		== طريقة تحضير الكاتشب ==

−	-قومي ~~بغسل~~ حبات الطماطم بشكل جيدا ثم قومي بتقطيعها على شكل مربعات ثم قومي بوضعا داخل قدر على نار متوسطة	+	-قومي ب[[كيفية الغسل من الجنابة\|غسل]] حبات الطماطم بشكل جيدا ثم قومي بتقطيعها على شكل مربعات ثم قومي بوضعا داخل قدر على نار متوسطة

@@ سطر ١: / سطر ١: @@
 == لماذالحم الابل ينقض الوضوء ==
-المعروف ان لحم الابل ينقض الوضوء كما ورد عن [[متى توفي الرسول|الرسول]] عليه [[تعريف الصلاة|الصلاة]] و[[تعريف السلام|السلام]] , سئل علماء الاسلام عن سبب نقض الوضوء جراء اكل لحم الابل وكانت الاجابة ان لحم الابل يثير الاعصاب ويجعل الشخص [[تعريف الجري السريع|سريع]] الغضب وما يميز الوضوء انه يهدء الاعصاب ويبردها لذلك يرتاح المرء عند التوضأ لا استطيع الفتوى في هذا الموضوع والتأكيد على هذه المعلومة ولكن [[متى ولد الرسول|الرسول]] عليه [[تعريف الصلاة|الصلاة]] والسلام طلب منا الوضوء بعد اكل لحم الابل ,والله ورسوله اعلم وسأقوم بوضع بعض فتاوي اهل العلم لشرح هذه الفتوى وارجو ان تكون كافية.
+المعروف ان لحم الابل ينقض الوضوء كما ورد عن الرسول عليه الصلاة والسلام , سئل علماء الاسلام عن سبب نقض الوضوء جراء اكل لحم الابل وكانت الاجابة ان لحم الابل يثير الاعصاب ويجعل الشخص سريع الغضب وما يميز الوضوء انه يهدء الاعصاب ويبردها لذلك يرتاح المرء عند التوضأ لا استطيع الفتوى في هذا الموضوع والتأكيد على هذه المعلومة ولكن الرسول عليه الصلاة والسلام طلب منا الوضوء بعد اكل لحم الابل ,والله ورسوله اعلم وسأقوم بوضع بعض فتاوي اهل العلم لشرح هذه الفتوى وارجو ان تكون كافية.
 <br />
 <br />
 == فتاوى أهل العلم لشرح لماذالحم الابل ينقض الوضوء ==
-'''ما ورد عن الشيخ ابن عثيمين''': المراد من هذا الموضوع هو طاعة الرسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال توضأوا من لحوم الإبل وسئل سائل الرسول صلى الله عليه وسلم , أتوضأ من لحوم الغنم قال إن شئت قال أتوضأ من لحوم الإبل قال نعم فكونه جعل الوضوء من لحم الغنم عائداً إلى مشيئة الإنسان أما في لحم الإبل فقال نعم دليل على أنه لا بد من الوضوء من لحم الإبل وأنه لا يرجع لاختيار الإنسان ومشيئته وإذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم بشيء فإنه [[أجمل حكمة|حكمة]] ويكفي المؤمن أن يكون أمراً لله ورسوله قال الله تعالى (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ) ,ولما سئلت عائشة رضي الله عنها عن المرأة الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة قالت كان يصيبنا ذلك فنؤمر ب[[تعريف القضاء|قضاء]] الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة فجعلت الحكمة هي الأمر فإذا أمر الله ورسوله بشيء فالحكمة في فعله على أن بعض أهل العلم أبدى حكمة في ذلك وهي أن لحوم الإبل فيها شيء من إثارة الأعصاب والوضوء يهدئ الأعصاب ويبردها ولهذا أمر الرجل إذا غضب أن يتوضأ والأطباء المعاصرون ينهون الرجل العصبي عن كثرة الأكل من لحم الإبل فإن صحت هذه الحكمة فذاك وإن لم تصح فإن الحكمة الأولى هي الحكمة وهي أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم والتعبد لله تعالى بتنفيذ أمر نبيه صلى الله عليه.
+'''ما ورد عن الشيخ ابن عثيمين''': المراد من هذا الموضوع هو طاعة الرسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال توضأوا من لحوم الإبل وسئل سائل الرسول صلى الله عليه وسلم , أتوضأ من لحوم الغنم قال إن شئت قال أتوضأ من لحوم الإبل قال نعم فكونه جعل الوضوء من لحم الغنم عائداً إلى مشيئة الإنسان أما في لحم الإبل فقال نعم دليل على أنه لا بد من الوضوء من لحم الإبل وأنه لا يرجع لاختيار الإنسان ومشيئته وإذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم بشيء فإنه حكمة ويكفي المؤمن أن يكون أمراً لله ورسوله قال الله تعالى (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ) ,ولما سئلت عائشة رضي الله عنها عن المرأة الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة قالت كان يصيبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة فجعلت الحكمة هي الأمر فإذا أمر الله ورسوله بشيء فالحكمة في فعله على أن بعض أهل العلم أبدى حكمة في ذلك وهي أن لحوم الإبل فيها شيء من إثارة الأعصاب والوضوء يهدئ الأعصاب ويبردها ولهذا أمر الرجل إذا غضب أن يتوضأ والأطباء المعاصرون ينهون الرجل العصبي عن كثرة الأكل من لحم الإبل فإن صحت هذه الحكمة فذاك وإن لم تصح فإن الحكمة الأولى هي الحكمة وهي أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم والتعبد لله تعالى بتنفيذ أمر نبيه صلى الله عليه.
 <br />
 <br />
 أكل لحم الإبل لا ينقض الوضوء؛ وهو قول جمهور العلماء من الحنفية والمالكية والشافعية<br />
-، '''قال الإمام النووي رحمه الله''': " لا ينتقض الوضوء بشيء من المأكولات سواء ما مسته النار وغيره، غير لحم الجزور، قولان: الجديد المشهور لا ينتقض، وهو الصحيح عند الأصحاب، والقديم أنه ينتقض، وهو ضعيف عند الأصحاب " انتهى. " المجموع " (2/69)والدليل على ذلك ما جاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: أنه سأله رجل عن الوضوء مما مست النار؟ فقال: لا، قد كنا زمان النبي صلى الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام إلا قليلا، فإذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل إلا أكفنا وسواعدنا وأقدامنا، ثم نصلي ولا نتوضأ. (البخاري /5141)وفي صحيح مسلم (رقم/354) تحت باب نسخ الوضوء مما مست النار: عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم: ( أكل عرقا أو لحما ثم صلى ولم يتوضأ ولم يمس ماء ) (مسلم /354)وأما حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه الذي قال فيه: ( كُنْتُ جَالِساً عِنْدَ النبي صلى الله عليه وسلم فَسَأَلُوهُ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ فَقَالَ: إِنْ شِئْتُمْ فَتَوَضَّئُوا وَإِنْ شِئْتُمْ لاَ تَوَضَّئُوا. فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ؟ قَالَ: نَعَمْ تَوَضَّئُوا ) رواه مسلم.فأجاب العلماء عليه بجوابين: أحدهما: أنه منسوخ بحديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: ( كان آخر الأمرين ترك الوضوء مما مست النار ) رواه أبو داود.والثاني: تفسير الوضوء الوارد في الحديث على غسل اليد والمضمضة، وقد خصت الإبل بذلك - أي غسل اليدين والمضمضة - لزيادة دسم لحمها، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيت الرجل وفي يده أو فمه دسم خوفا من عقرب ونحوها. كما في سنن أبي داود. ولكن يستحب الوضوء لمن أكل لحم الجمل احتياطا، وخروجاً من خلاف من أوجبه كما في المذهب القديم للشافعي، والمعتمد عند الحنابلة. والله تعالى أعلم.
+، '''قال الإمام النووي رحمه الله''': " لا ينتقض الوضوء بشيء من المأكولات سواء ما مسته النار وغيره، غير لحم الجزور، قولان: الجديد المشهور لا ينتقض، وهو الصحيح عند الأصحاب، والقديم أنه ينتقض، وهو ضعيف عند الأصحاب " انتهى. " المجموع " (2/69)والدليل على ذلك ما جاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: أنه سأله رجل عن الوضوء مما مست النار؟ فقال: لا، قد كنا زمان النبي صلى الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام إلا قليلا، فإذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل إلا أكفنا وسواعدنا وأقدامنا، ثم نصلي ولا نتوضأ. (البخاري /5141)وفي صحيح مسلم (رقم/354) تحت باب نسخ الوضوء مما مست النار: عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم: ( أكل عرقا أو لحما ثم صلى ولم يتوضأ ولم يمس ماء ) (مسلم /354)وأما حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه الذي قال فيه: ( كُنْتُ جَالِساً عِنْدَ النبي صلى الله عليه وسلم فَسَأَلُوهُ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ فَقَالَ: إِنْ شِئْتُمْ فَتَوَضَّئُوا وَإِنْ شِئْتُمْ لاَ تَوَضَّئُوا. فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ؟ قَالَ: نَعَمْ تَوَضَّئُوا ) رواه مسلم.فأجاب العلماء عليه بجوابين: أحدهما: أنه منسوخ بحديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: ( كان آخر الأمرين ترك الوضوء مما مست النار ) رواه أبو داود.والثاني: تفسير الوضوء الوارد في الحديث على [[كيفية الغسل من الجنابة|غسل]] اليد والمضمضة، وقد خصت الإبل بذلك - أي غسل اليدين والمضمضة - لزيادة دسم لحمها، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيت الرجل وفي يده أو فمه دسم خوفا من عقرب ونحوها. كما في سنن أبي داود. ولكن يستحب الوضوء لمن أكل لحم الجمل احتياطا، وخروجاً من خلاف من أوجبه كما في المذهب القديم للشافعي، والمعتمد عند الحنابلة. والله تعالى أعلم.
 [[تصنيف: إسلام]]