ثمار الأُلْفَة بين المسلمين

• اقرأ أيضاً
• البيوع المحرمة في الشريعة الإسلامية
• درجات الحب في الإسلام

معنى الألفة

ترجع كلمة الألفة إلى الجذر اللغوي (ء ل ف)، وهو بمعنى الإيناس بالشيء، والالتئام والاجتماع، ومنه المؤلفة قلوبهم: أي تلك القلوب التي يتم استمالتها بالمودة والإحسان إليها،^[١] والألفة أيضًا بمعنى اتّفاق الآراء على التعاون في تدبير المعاش،^[٢] وهي بمعنى المداراة.^[٣]

ثمار الألفة بين المسلمين

ومن ثمار الألفة بين المسلمين ما يأتي:[٤]

• تعدّ الألفة بين المسلمين من نعم الله -تعالى- على خلقه، قال -تعالى-: ﴿وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً﴾،^[٥] ووجود الألفة وبقاؤها بين الناس من أعظم نعم الله التي لا يُمكن تحقيقها لولاه، ولو أنفق لأجل ذلك المال الكثير قال -تعالى-: ﴿هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِين* وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ﴾.^[٦]
• تحقّق الألفة الأخوة الإيمانية لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (المؤمِنُ يأْلَفُ ويُؤْلَفُ، ولا خيرَ فيمَنْ لا يألَفُ ولا يُؤْلَفُ ، وخيرُهُمْ أنفعُهُمْ لِلنَّاسِ).^[٧]
• عدم وقوع التآلف مع الناس من علامات النفاق؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (إِنَّ للمنافقينَ علاماتٍ يُعرفونَ بِها: لا يَأْلَفون ولا يُؤْلفون)^[٨]
• الألفة علامةٌ على تآلف الأرواح لا فقط الاجتماع بالأبدان في المجالس لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (الأرْواحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَما تَعارَفَ مِنْها ائْتَلَفَ، وما تَناكَرَ مِنْها اخْتَلَفَ).^[٩]
• الألفة مبنيَّةٌ على الاحترام والفهم والاهتمام والإخلاص المتبادل والثقة المتبادلة.^[١٠]
• الألفة مهمَّةٌ لإصلاح حال الناس في ما بينهم، فبالألفة تتحقق المنفعة، ويندفع الضر.^[١١]
• الألفة تزيد حب للناس وتحبب الخلق ببعضهم .
• الألفة سبب لدخول غير المسلمين في الإسلام.
• الألفة تزيد الترابط والتواصل، وترفع الكلفة المذمومة بين الناس.
• الألفة سببٌ في الاجتماع على الخير والقوّة فيه، وتشيع روح المحبة والمودة بين المسلمين.
• الألفة دليلٌ على الخيريّة فيمن يألف ويؤلف.
• محبّة النبيّ -صلى الله عليه وسلم- فيمن يألفَ غيره، ويألفهُ غيره.
• تزيل الألفة أسباب الفرقة والعداوة بين الناس، وتعمل على توحيد صفّ المسلمين.
• الألفة سببٌ في محبة الله للعبد، ثمّ محبّة الناس له.
• الألفة علامةٌ من علامات حسن الخلق.^[١٢]

أسباب الألفة بين الناس

ترجع الألفة بين الناس إلى جملةٍ من الأسباب، منها ما يأتي:^[١١]

• الدين: إذ إنّ الألفة تبعث على التناصر في الدين؛ حيث يأمر الدين بالتواصل، ويحثّ عليه ويحرّم القطيعة والتفرّق بين الناس.
• النسب: لما يتضمّنه من الأمر بصلة الرحم وحماية القريب ونصرته بالحق، والنسب يلغي الفوارق بين الخلق ويمنع التباعد فيما بينهم.
• المصاهرة: حيث يتمّ التعارف بين أهل الزوجين، واجتماعهم على علاقاتٍ جديدةٍ وترابطٍ جديدٍ يحتاج إلى الألفة فيما بينهم.
• البر: لأنّه يزرع اللطافة في القلوب، ويغذّيها بالمحبة، وقد أمر الله تعالى بالتعاون على البرّ، فقال -عز وجل-: (وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى﴾^[١٣]
• المؤاخاة بالمودة: وآخى النبيّ -صلى الله عليه وسلم- بين أصحابه، وكان سيدنا عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- يقول: "لقاء الإخوان جلاء الأحزان".^[١٤]

المراجع

1. ↑ الفيومي، المصباح المنير في غريب الشرح الكبير، صفحة 18. بتصرّف.
2. ↑ الجرجاني، التعريفات، صفحة 34. بتصرّف.
3. ↑ ابن الأثير، النهاية في غريب الحديث والأثر، صفحة 60. بتصرّف.
4. ↑ مجموعة من المؤلفين، نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم، صفحة 506. بتصرّف.
5. ↑ سورة آل عمران، آية:103
6. ↑ سورة الأنفال ، آية:63-62
7. ↑ رواه الألباني ، في صحيح الجامع ، عن جابر بن عبد الله ، الصفحة أو الرقم:6662، حسن.
8. ↑ رواه أحمد شاكر ، في مسند أحمد ، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:51، إسناده حسن.
9. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:2638، صحيح.
10. ↑ حامد عبد السلام زهران، التوجيه والإرشاد النفسي، صفحة 183. بتصرّف.
11. ^ ^{أ ب} الماوردي، أدب الدنيا والدين، صفحة 147. بتصرّف.
12. ↑ أبو حامد الغزالي، إحياء علوم الدين، صفحة 157. بتصرّف.
13. ↑ سورة المائدة ، آية:2
14. ↑ حازم خنفر، غاية المنوة في آداب الصحبة وحقوق الأخوة، صفحة 28. بتصرّف.