تدريبات على فاء السببية

• اقرأ أيضاً
• تعريف الهدف
• تعريف البحث العلمي

فاء السببية

فاء السببية هي حرف يفيد بأنّ الثاني مسبب بالأول، ويشترط أن تسبق بنفي محض، أو طلب بالفعل (طلب، نفي، نهي، ترجي..إلخ) لتكون ناصبة لما بعدها.^[١][٢]

تدريبات على فاء السببية

التمرين الأول

أعرب ما تحته خط فيما يأتي :

• لا يغضب العاقلُ فيفقدَ صوابَ الرأي، ولا يتبلد فيفقدَ كريم الشعور.

يفقد: فعل مضارع منصوب بواسطة أن المضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، صواب: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

• لستُ أنكرُ الفضلَ فأتهمَ بالجحود أو بالحقد ، ولست أبالغُ في الثناء فأتهمَ بالغفلة أو الرياء.

أتهم: فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

• لا تصاحبْ غادراً فينالكَ غدره، ولا تأمنْ خائناً فتصيبكَ خيانته.

ينال: فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وعلامة نصبه الفتحة، والكاف: ضمير متصل في محل نصب مفعول به، غدرُ: فاعل مرفع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة.

التمرين الثاني

أجب عن الأسئلة الآتية والتي تختص بفاء السببية:

• لماذا سُميت فاء السببية بهذا الاسم؟ لأنها تدل على أنّ ما بعدها متسبب عمّا قبلها، ومترتب عليه.
• ما التأثير الذي تحدثه فاء السببية فيما بعدها؟ النصب.
• عدد شروط عمل فاء السببية. أن تكون مسبوقة بطلب محض، أو نفي محض.

التمرين الثالث

حدد السبب الذي جعل من فاء السببية ناصبة للفعل المضارع:

• اغفرْ هفوة الصديق فيحمدَك. (مسبوقة بطلب)
• لتكنْ طاعة الله أولى الأمور لديك فتسعدَ وليكن حرصك على أداء الواجب عقيدة فتنهضَ. (مسبوقة بطلب)
• لا تقلْ الخطأ فيشتهرَ جهلك. (مسبوقة بنفي)
• لا تبالغ في وعد أو وعيد فتعجزَ ويستخف الناس بك. (مسبوقة بنفي)
• رب وفقني فلا أعدل عن سنن الساعين في خير سنن. (مسبوقة بطلب)
• لا تقلْ الخطأ فيشتهرَ جهلك. (مسبوقة بنفي)
• فهل لنا من شفعاءَ فيشفعوا لنا. (مسبوقة بطلب)

 التمرين الرابع

وظّف فاء السببية في جمل من إنشائك مستخدماً الأفعال المضارعة ضمن الجدول الآتي:

التمرين الخامس

حدد فاء السببية في الجمل الآتية واضبط ما بعدها:

• "وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي".
• " لا يُقضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا".
• لا تنسَ أهدافك فتفشلَ.
• اجتهد فتنجحََ.

التمرين السادس

ميز الفاء التي جاءت للسببية عن غيرها بوضع خط أسفلها في الجمل الآتية:

• " فَلَمَّا آتاهُما صالِحاً جَعَلا لَهُ شُرَكاءَ فِيما آتاهُما فَتَعالَى اللهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ".^[٣]
• إن تكذب فلن تعرف الرّاحة.
• ساعد المحتاج فهو أخوك في الإنسانيّة .
• إن تتعلّم فسوف تضمن مستقبلك .
• لتكنْ طاعة الله أولى الأمور لديك فتسعدَ وليكن حرصك على أداء الواجب عقيدة فتنهضَ.
• لعلك تحسن اختيار الكلام فتفوزَ بإعجاب السامعين .
• لا تصاحبْ غادراً فينالكَ غدره ولا تأمنْ خائناً فتصيبكَ خيانته.
• أتعرفُ لنفسك حقها فتصونها عن الهوان؟ وهل تدركُ أنَّ الكبرَ كالضعة كلاهما بلاء فتحذرَه.
• " وَإِذْ فَرَقْنا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْناكُمْ وَأَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ".^[٤]
• " ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً".^[٥]

المراجع

1. ↑ "أدوات نصب الفعل المضارع"، الألوكة.
2. ↑ سيد فلاورجاني، دراسة وتحقيق حول فاء السببية ووجوه استعمالها، صفحة 2-5. بتصرّف.
3. ↑ سورة الأعراف، آية:190
4. ↑ سورة البقرة، آية:50
5. ↑ سورة المؤمنون، آية:14