محتويات

الضمائر
المعارف ستة، وأقوى المعارف "الضمير"، وهو اسم معرفة مبنيّ، ويحلّ محل الاسم الظاهر، ويُعرَب حسب موقعه في الجّملة، ومنها ما يدلّ على الغائب مثل: هي، أو المُتكلّم مثل: نحن، أو المُخاطب مثل: أنتما.[١][٢]
أمثلة على الضمائر
ضمائر الغائب وأمثلتها
هي الضمائر الّتي تدلّ على الغائب، فمنها المُفرد، أو المُثنّى، أو الجمع، ومنها المُذكّر، أو المُؤنّث، وتفصيلها فيما يأتي:ضمائر الرفع المنفصلة
|
استخدامات الضمير
|
الأمثلة
|
هو
|
للمفرد المذكر الغائب
|
هو فلاح نشيط
|
هي
|
للمفردة المؤنثة الغائبة
|
هي طالبة مبدعة
|
هما
|
للمثنى الغائب بنوعيه
|
هما معلّمان مجتهدان
|
هم
|
للغائبين الذكور
|
هم جنود شجعان
|
هنَّ
|
للغائبات الإناث
|
هنّ طبيبات ماهرات
|
ضمائر النصب المنفصلة
|
استخدامات الضمير
|
الأمثلة
|
إياه
|
للمفرد المذكّر الغائب
|
إياه يسلّم على الطّلّاب
|
إياها
|
للمفردة المؤنثة الغائبة
|
حُبّك إياها سيجعلك سعيداً
|
إياهما
|
للمثنى الغائب بنوعيه
|
إيّاهما قصد المعلّم بكلامه
|
إياهم
|
للغائبين الذكور
|
إيّاهم كرّم الجندي في المعركة
|
إياهنَّ
|
للغائبات الإناث
|
إيّاهنَّ كُنت أريد
|
ضمائر الجر المتصلة
|
استخدامات الضمير
|
الأمثلة
|
هاء
|
للغائب بأنواعه
|
بيته، مدرسته، عمله
|
ضمائر النصب المتصلة
|
استخدامات الضمير
|
الأمثلة
|
هاء
|
للغائب بأنواعه
|
أكرمته، أعطيته، أهديته
|
شواهد من الآيات القرآنية على ضمائر الغائب
| |
قال تعالى: {وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ}[٣]
|
الهاء في كلمة "بحمده" تُعرب: ضمير متّصل مبني على الكسر في محل جرّ مضاف إليه.
|
قال تعالى: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ}[٤]
|
إياه تُعرب: ضمير منفصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
|
قال تعالى: {أَلا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَلا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ*هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}[٥]
|
هو تُعرب: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
|
قال تعالى: {فَلَمَّا أَنجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ}[٦]
|
هم تُعرب: ضمير رفع منفصل مبني في محل رفع مبتدأ.
|
ضمائر المخاطبة وأمثلتها
هو ما دلّ على المخاطب المؤنّث أو المذكّر، ومنها دلّ على المفرد، أو المثنّى، أو الجمع، وتفصيلها فيما يأتي:[٧]ضمائر الرفع المنفصلة
|
استخدامات الضمير
|
الأمثلة
|
أنتَ
|
للمفرد المخاطب المذكر
|
أنتَ إنسان مُبدع
|
أنتِ
|
للمفردة المخاطبة المؤنثة
|
أنتِ فتاة جميلة
|
أنتما
|
للمثنى المخاطب بنوعيه
|
أنتما طالبان مجتهدان
|
أنتم
|
للمخاطبين الذكور
|
أنتم عمّال متفوّقون
|
أنتنَّ
|
للمخاطبات الإناث
|
أنتنَّ ممرّضات بارعات
|
ضمائر النصب المنفصلة
|
استخدامات الضمير
|
الأمثلة
|
إياكَ
|
للمفرد المخاطب المذكر
|
إيّاك واللعب في الشّارع
|
إيّاك
|
للمفردة المخاطبة المؤنثة
|
إيّاك عني يا طالبة
|
إياكما
|
للمثنى المخاطب بنوعيه
|
إيّاكما وإهمال الأوقات
|
إياكم
|
للمخاطبين الذكور
|
إيّاكم نُصْح من لا يرغب ذلك
|
إياكنَّ
|
للمخاطبات الإناث
|
إيّاكنَّ وتضييع الواجبات
|
ضمائر الجر المتصلة
|
استخدامات الضمير
|
الأمثلة
|
الكاف
|
للمُخاطب بأنواعه
|
كتابك مُهمّ جدّاً
|
ضمائر النصب المتصلة
|
استخدامات الضمير
|
الأمثلة
|
الكاف
|
للمُخاطب بأنواعه
|
أكرمك اللّه يا محمّد
|
ضمائر الرفع المتصلة
|
استخدامات الضمير
|
الأمثلة
|
واو الجماعة
|
للمُخاطب بأنواعه |
جلسوا يكتبون
|
ياء المخاطبة
|
ارجعي من السّوق باكراً
| |
المعلّمات يدرّسنََ الطّلبة بكفاءة عالية
| ||
ألف الاثنين
|
اذهبا إلى البحر
|
شواهد من الآيات القرآنية على ضمائر المخاطبة
| |
قال تعالى: {وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}[٨]
|
أنتم تُعرَب: ضمير رفع منفصل مبني في محل رفع مبتدأ.
|
قال تعالى: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [٩]
|
إيّاك تُعرَب: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مُقدّم.
|
ضمائر المُتكلّم وأمثلتها
هو ما دلّ على المُتكلّم المُؤنّث، أو المُذكّر، ومنها دلّ على المُفرد، أو المُثنّى، أو الجمع، وتفصيلها فيما يأتي:ضمائر الرفع المنفصلة
|
استخدامات الضمير
|
الأمثلة
|
أنا
|
للمُتكلّم المذكر أو المؤنّث
|
أنا أنظّم الحضور
|
نحن
|
لجماعة المتكلّمين
|
نحن سياح
|
ضمائر النّصب المنفصلة
|
استخدامات الضمير
|
الأمثلة
|
إيّاي
|
للمُتكلّم المفرد المذكر أو المؤنّث
|
إيّاي شَكَر الطّالب
|
إيّانا
|
للمُتكلّم عن نفسه من باب التّعظيم أو للمُتكلّم ومعه غيره
|
إيّانا دعم الأيتام
|
ضمائر الجّر المتّصلة
|
استخدامات الضمير
|
الأمثلة
|
ياء المتكلّم
|
للمُتكلّم بأنواعه
|
ربّ اغفر لي إنّك أنت الغفور
|
نا المتكلّمين
|
قال تعالى: {ولا تحمل علينا إصرا} [١٠]
|
ضمائر الرّفع المتّصلة
|
استخدامات الضمير
|
الأمثلة
|
تاء الفاعل
|
للمُتكلّم بأنواعه |
لعبت الفتاة مع صديقتها
|
نا الفاعلين
|
علّمنا محمّداً
|
ضمائر النّصب المتّصلة
|
استخدامات الضمير
|
الأمثلة
|
ياء المتكلّم
|
للمُتكلّم بأنواعه |
فهمتني جيّداً
|
نا المتكلّمين
|
يرحمُنا اللّه
|
شواهد من الآيات القرآنية على ضمائر المتكلّم
| |
قال تعالى: {وَقَالَ شُرَكَاؤُهُمْ مَا كُنْتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ}[١١]
|
إيّانا تُعرب: ضمير نصب منفصل في محل نصب مفعول به مقدّم.
|
قال تعالى: {إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفاً وَما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ}[١٢]
|
"التّاء" في كلمة وجّهت تُعرب: ضمير رفع متّصل مبني في محل رفع فاعل.
|
المراجع
- ↑ فؤاد نعمة، ملخص قواعد اللغة العربية، صفحة 113. بتصرّف.
- ↑ علي الجارم، النحو الواضح في قواعد اللغة العربية، صفحة 200. بتصرّف.
- ↑ سورة سورة الرعد، آية:13
- ↑ سورة الإسراء، آية:23
- ↑ سورة يونس، آية:55-56
- ↑ سورة يونس، آية:23
- ↑ د محمود أحمد السيد، أساسيات القواعد النحوية: مصطلحا وتطبيقا، صفحة 103 - 104. بتصرّف.
- ↑ سورة آل عمران، آية:123
- ↑ سورة الفاتحة، آية:4
- ↑ سورة البقرة، آية:286
- ↑ سورة يونس، آية:28
- ↑ سورة الأنعام، آية:79
X