أحكام النون الساكنة والتنوين
هذه أمثلةٌ لأحكام النون الساكنة والتنوين من سورة المدثر:[١]
الموضع[٢]
|
الحكم
|
(قُمْ فَأَنذِرْ)
|
|
(وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ)
|
إخفاء حقيقي.
|
(فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ)
|
إدغام بغنة ناقص.
|
(فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ)
|
|
(عَسِيرٌ* عَلَى الْكَافِرِينَ)
|
إظهار حلقي.
|
(غَيْرُ يَسِيرٍ* ذَرْنِي)
|
إخفاء حقيقي.
|
(ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا)
|
إظهار حلقي.
|
(وَحِيدًا* وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا)
|
إدغام بغنة ناقص.
|
(وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا)
|
|
(مَّمْدُودًا* وَبَنِينَ شُهُودًا)
|
إدغام بغنة ناقص.
|
(وَبَنِينَ شُهُودًا* وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا)
|
إدغام بغنة ناقص.
|
(وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا* ثُمَّ يَطْمَعُ)
|
إخفاء حقيقي.
|
(ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ)
|
إظهار حلقي.
|
(عَنِيدًا* سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا)
|
إخفاء حقيقي.
|
(صَعُودًا* إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ)
|
إظهار حلقي.
|
(فَقَالَ إِنْ هَـذَا)
|
إظهار حلقي.
|
(إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ)
|
إدغام بغنة ناقص.
|
(إِنْ هَـذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ)
|
إظهار حلقي.
|
(لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ)
|
إدغام بغير غنة كامل.
|
(إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا)
|
إدغام بغنة ناقص.
|
(إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا)
|
إدغام بغير غنة كامل.
|
(إِيمَانًا وَلَا يَرْتَابَ)
|
إدغام بغنة ناقص.
|
(وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ)
|
إدغام بغنة ناقص.
|
(مَثَلًا كَذَلِكَ)
|
إخفاء حقيقي.
|
(نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ)
|
إدغام بغير غنة كامل.
|
(لِمَن شَاءَ مِنكُمْ)
|
إخفاء حقيقي.
|
(أَن يَتَقَدَّمَ)
|
إدغام بغنة ناقص.
|
(كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ)
|
إقلاب.
|
(فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ)
|
إدغام بغنة ناقص.
|
(كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ)
|
إدغام بغنة كامل.
|
(فَرَّتْ مِن قَسورة)
|
إخفاء حقيقي.
|
أحكام الميم الساكنة
هذه أمثلةٌ لأحكام الميم الساكنة من سورة المدثر:[٣]
الموضع[٢]
|
الحكم
|
(قُمْ فَأَنذِرْ)
|
إظهار شفوي.
|
(وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا)
|
إظهار شفوي.
|
(وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ)
|
إدغام شفوي.
|
(لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ)
|
إظهار شفوي.
|
(مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ)
|
إظهار شفوي.
|
(فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ)
|
إظهار شفوي.
|
(فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ)
|
إظهار شفوي.
|
(كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ)
|
إظهار شفوي.
|
(بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَى صُحُفًا مُّنَشَّرَةً)
|
إظهار شفوي.
|
أحكام المدود
هذه أمثلة لأحكام المدود من سورة المدثر:[٤]
الموضع[٢]
|
الحكم
|
(يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ)
|
مد منفصل.
|
(ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا)
|
|
(وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا)
|
|
(وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا)
|
مد صلة صغرى.
|
(كَلَّا إِنَّهُ كَانَ)
|
مد منفصل.
|
(كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا)
|
|
(وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ)
|
مد منفصل.
|
(وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً)
|
مد منفصل.
|
(لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ)
|
مد بدل.
|
(وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا)
|
آمنوا: مد بدل. آمنوا إيمانًا: مد منفصل.
|
(مَاذَا أَرَادَ)
|
مد منفصل.
|
(يُضِلُّ اللَّـهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ)
|
|
(وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ)
|
مد منفصل.
|
(فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ)
|
مد متصل.
|
(وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ)
|
مد متصل.
|
(حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ)
|
مد منفصل.
|
(كَلَّا بَل لَّا يَخَافُونَ الْآخِرَةَ)
|
مد بدل.
|
(إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ)
|
مد صلة صغرى.
|
المراجع
- ↑ صفوت سالم (2003)، فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد (الطبعة 2)، جدة:دار نور المكتبات، صفحة 71-73، جزء 1. بتصرّف.
- ^ أ ب ت سورة المدثر، آية:1-56
- ↑ عطية نصر، غاية المريد في علم التجويد (الطبعة 7)، مصر:القاهرة، صفحة 74-77. بتصرّف.
- ↑ محمود سيبويه، الوجيز في علم التجويد، صفحة 28-35. بتصرّف.
X
